https://vk.com/id191538649
«Людям было очень важно дружить с подобными духами, которые столь много решали в плане физического существования. Они были известны под именем «духов земли» (landvættir), и, очевидно, люди крепко верили в их силу…»
«В древнеисландской «Книге Хаука» («Hauksbók») сохранилась проповедь… в которой особо упомянуты духи земли (landvættir):
«Некоторые жены настолько глупы (безумны: vit lausar) и слепы касательно своих нужд, что они берут свою еду и относят под открытое небо (ди. rœysar, н-исл. hreysar - «на кучу камней») или [кладут] под плоские скалы (скальные плиты: vndir hella) и посвящают (signa) духам земли (land vettum), и затем едят. Для того, чтобы духи земли были бы к ним благосклонны (hollar). И для того, чтобы их хозяйство более процветало, чем до того». (Jón H. Aðalsteinsson (2009): сс. 97-98).
«И хотя термин «духи земли» исчез из рассказов, из этого не следует, что вера в них также исчезла целиком и полностью. Как и встарь все холмы были полны невидимыми созданиями. И их больше не величали духами земли, но скорей эльфами (álfar) или Сокрытым народом (huldufólk). Сокрытому народу досталась большая часть тех приношений, кои раньше подносили духам земли. С недавних пор известны различные истории о женщинах, которые регулярно приносили эльфам в дар еду, и ясно, что здесь можно говорить о похожих дарах, упомянутых выше, когда женщины посвящали (signdu) свою еду духам земли» (Ólafur Briem (1991)).
Недавнее почитание эльфов в Исландии (из книги Тоурдюра Тоумассона (Þórður Tómasson)):
«В Исландии сохранился древний обычай приносить дары в виде еды небольшими порциями в те места, где, как считается, живет Сокрытый народ (huldufólk). Например, Торбьёрг Эггертсдохтир, которая жила в Недрадале, на юге Исландии (1902-1973гг.), провела юность на островах в Брейдафьорде. Там дети клали еду на скалу, в которой жил Сокрытый народ. То же самое делала и Гвюдлёйг Гвюдйоунсдохтир, хозяйка хутора в … (родилась в 1902 г.), когда была ребёнком. Большой камень располагался неподалёку от хутора у реки …, туда носила Гвюдлёйг свои съестные дары. Они всегда исчезали в следующий раз, когда она приходила к камню, и она не интересовалась тем, что происходило с едой впоследствии».
Интересно, что я даже встретился с внуком той самой Гвюдлёйг, которая совершала в прошлом (XX веке) приношение эльфам (исл. álfablót).