Гримуар

ВЕДЬМИНЫ ИНСТРУМЕНТЫ: ЛЮБОВНАЯ МАГИЯ И МАГИЯ СРЕДИ СВОИХ
. Маграт же в данную минуту интересовали материалы, посвященные любовным чарам. Вначале предстояло выяснить его имя. Здесь она предполагала задействовать известный фокус с очищенным яблоком. С яблока снималась кожура — одной длинной полоской, — затем эту полоску гадающий бросал себе за плечо. При приземлении она должна была принять начертание имени возлюбленного. Миллионы девушек, что пытались гадать подобным образом, неизменно убеждались в полнейшей несостоятельности этого способа — за исключением тех немногих случаев, когда возлюбленного звали Спспс. Но способ не действовал лишь потому, что брали не те яблоки, тогда как надо было использовать лишь экземпляр полузрелой «вечерней зорьки», сорванной за три минуты до полуночи первым морозным осенним днем и очищенной, что важно, левой рукой с применением серебряного ножа с лезвием, ширина которого не превышает полдюйма. Тетушка Вемпер, проведя в свое время бесчисленное количество испытаний, пришла в этом смысле к абсолютно однозначному заключению. Маграт же предусмотрительно сохранила несколько готовых образцов из наследства наставницы, так что могла немедленно приступить к делу.
Терри Пратчетт "Вещие сестрички"

Что касается любовной магии и ее последствий: читайте авторскую статью Пряхи Ветра (с сайта Дорога Пряхи Ветра).Здесь же представлена статья Пряхи Ветра (с сайта Дорога Пряхи Ветра) о магии среди своих. Имейте в виду, статьи авторские, размещены по соглашению с автором, права на них защищены. Для их публикации или иного использования свяжитесь с автором.

Пряха Ветра

"Любовная магия"

Под любовной магией мы будем понимать любые ритуальные действия магического характера, связанные со сферой любви и эротики. Надевание вызывающе сексуального платья с большим вырезом или разрезом, яркий макияж тоже бывают ритуальным костюмом (и маской), нацеленными на привлечение особей мужского пола, но обычно не являются, не воспринимаются как магические средства . «Целование с языком» в XVIII веке могло восприниматься как одно из средств приворота - и следовательно, для тех, кто именно в этих целях его использовал, действительно таковым был.
Любовная магия - исконная сфера использования сил «сверхъестественного» в своих личных целях. Как и любое магическое действие, имеющее непосредственную жизненную, даже бытовую цель, оно сходно с определенного рода сделкой с Судьбой. Человек пытается получить то, что не может, как ему кажется, получить просто так, как дар судьбы. Потому пытается повлиять на происходящее чудесным образом. Если он или она получают желаемое, значит сделка состоялась. Однако, чем за это будет заплачено, никто обычно не знает. Взамен той же самой Судьбе (или в целом тем силам, которые больше и выше человека) ничего, как правило, не предлагается. Считается, что сильного желания и характерных действий будет достаточно.
Самое интересно здесь то, что нет смысла в «плате» за полученные блага в любовной магии. Я даже не могу представить, какой бы она могла быть (в других типах магии это возможно). Но «расплата» тем не менее происходит. Такое бывает впечатление. Хотя на самом деле это не «расплата», а следствие искаженного хода событий в случае мунипулятивных действий. Дальше мы покажем это на примерах.

Женская и мужская любовная магия

Вопреки распространенному мнению о том, что любовной магией интересуются исключительно женщины, как историкам, так и современным колдунам известно о том, что мужчины частенько прибегают к этому виду колдовских услуг. Или пытаются сотворить обряд по привлечению нужной особы самостоятельно. Мужчины обычно хотят или делают сами обряды, предназначенные возбудить пылкую любовную страсть в той или иной женщине. Иногда, хотя и реже, восстановить пылкую любовную страсть, иногда - «остудить» собственные любовные чувства (но это сейчас практически не используется). Как правило, к колдуньям (женщинам) обращаются мужчины зависимые от своих матерей. Детское впечатление о всемогуществе матери передается колдунье на время обряда: «Мама все устроит». Только вот кому нужны такие мужчины?
Женский репертуар в этой области гораздо более обширен. Здесь и то же самое возбуждение любовной страсти, и желаемая эмоциональная зависимость объекта вожделения, и возвращение мужа в семью, и «чтобы ни с кем не мог, кроме меня», и «чтобы никого не хотел, кроме меня», и та же самая «остуда» - «чтобы не терзаться по мужику», и «чтобы было ему плохо со всеми после меня»… возможно, я что-то даже пропустила. Кстати сказать, снятие сделанного приворота - это отдельная статья. (На мой взгляд наиболее интересная.)
Большинство перечисленных «заказов» подпадают под определение «приворота» - когда от конкретного человека пытаются добиться нужной привязанности (и ее формы). Под «отворот» обычно подпадает как снятие сделанного приворота, так и «остуда» возникших без всякого магического воздействия чувств и желаний. Кроме того в наши дни существуют более мягкие способы и методы любовной магии: те, что называют «снятием венца безбрачия» - помощь клиентке выйти наконец замуж . Или обряды поиска подходящего партнера, принятые в современном неоведьмовстве - Викке. Также неоведьмы - викканки практикуют как «магическое обручение» партнеров, так и «магический развод», что кажется достаточно разумным. <…>

Снятие приворота и «остуда»

Если человек идет к «профессионалу» делать приворот, то когда начинаются всяческие неприятности, их «снимать» обычно к тому же «специалисту» он не торопится. Страшно… И если приворот не срабатывает, тоже редкие предъявляют колдуну свои претензии - хотя встречаются и такие. Если же человек сам решается сделать приворот (книжек с инструкциями полным - полно, практически серия «Сделай сам») то когда случаются всякие странности и даже локальные катастрофы, то горе-мастер стремится к «профессионалу» (ну, или убеждает себя, что все это ему приснилось и он ни в чем не виноват, что называется «защитой отрицанием» или уверяет, что такие вещи происходят сплошь и рядом и всему есть разумное объяснение, что является «защитой рационализацией»). Так или иначе, приворот приходится снимать. Это наиболее интересная и логичная работа. Известно, что человек сделал и можно придумать, что надо сделать теперь. Причем все совершить должен именно клиент - тот, кто делал, пусть и переделывает. (Хотя нет ничего зануднее и капризнее девиц, которые сделали приворот, а теперь хотят «все как было».) Если человек заказывал приворот у другого мастера, то, конечно, разумный не согласится эту работу переделывать. Пусть идет к тому, кто это сделал. Хотя многие «переделывать» отказываются и напоминают о том, что «ведь предупреждали». И бывают правы. Некоторые колдуны, предупреждая об ответственности (и опасности) клиента, считают, что таким образом снимают с себя вину за насилие . А есть господа, с удовольствием делающие привороты, порчи и кичащиеся своей «черной магией». Обычно у них с головой не все в порядке (да и с другим полом).
Иногда бывает с больше или меньшей вероятностью известно, что тот или иной человек делал приворот на другого. При этом тот другой вовсе не хочет (а кто захочет?), чтобы его как-то привораживали и просит снять «злую бяку». Это тоже можно сделать. Можно - магическими способами (с этим справится профессионал), можно - психологическими но идти надо не к психологу, а к психотерапевту . В первом случае и при грамотной работе происходит что-то на символическом уровне (уровне коллективного бессознательного, на том же уровне, на котором действует и приворот как обряд) и вдобавок клиент «заряжается» уверенностью в себе. Во втором случае - при походе к психотерапевту - могут выясниться причины бурной страсти или странной зависимости вовсе не связанные с каким-то колдовством. И можно работать с ними на этом уровне. Если вы знаете, что обряд был сделан (например, жена хвасталась мужу, что теперь-то он от нее не уйдет, что она ходила к знахарке, и любовница мужа находила ломаный сургуч у него в карманах), то можете обращаться к колдунье. Если вас охватили странные чувства и желания, и вы не знаете, что происходит, то идите к «проверенному» психотерапевту.
По большей части еще наши предки, когда не знали, что с ними происходит, списывали все на колдовство. Сейчас это делать нет нужды. Если было действительно колдовство - все можно разрешить как старинным, так и современным способами. Если вы не знаете, что происходит, и явных «улик» и признаний в колдовстве нет, идите к психотерапевту. И если уж отправились к колдуну или психологу, точно решите, что вам в данный момент нужно.
Если вам только кажется (хотя вы внутренне убеждены), что кто-то приворожил вашего мужа - твердым шагом идите в психологическую службу . Иначе 70% ведуний большого города сообщат вам, что да, вашего милого мужчину приворожили, а на вас навели порчу - лишь бы заграбастать ваши денежки. Ну, иногда по глупости и душевному неравновесию, скажем так. Потому, чтобы не выглядеть полной дурой в глазах родственников, нашептывая им на чай и окропляя углы освященной водой с пучка полыни… и не вызывать подозрения и отвращения у супруга - вначале выясните, у психотерапевта , на что похожа ваша ситуация. Возможно, он даст вам какие-то практические советы, вероятно вы поймете, что в вашей семье не так, а может и придете к специалисту вместе с мужем. Не все ж ему выполнять роль бессловесной скотины, которой требуется лишь уход, кормежка, дойка и оберег. А может у него к вам какие претензии имеются…Человеческие проблемы надо решать человеческим же способом.
А теперь мы подходим к одному из самых увлекательных моментов - «остуде». Что мне о ней написать, если я в нее не верю? Я знаю, что существуют заговоры на остуду и даже многочисленные ритуалы. Они направлены на то, чтобы заглушить, подавить, растворить, уничтожить любовные чувства между двумя людьми или чувство одного постороннего вам человека. Но я не верю, что в охлаждении отношений работают именно они (даже если и были произведены). Понятно, откуда возникло это представление: если любовь может вспыхнуть и погаснуть, то всегда можно ее заставить вспыхнуть и погаснуть магическим способом.
Я не буду утверждать, что это вообще и никогда невозможно. Но посмотрим, что происходит в обычной действительности. У мужа появилась любовница. Жена спешит к колдунье. Та делает ей обряд (или говорит, что надо сделать), привораживающий к ней, жене, мужа и «остуду» на чувства мужа к любовнице. Через какое-то время любовница мужу приедается и он ее бросает (возвращаясь домой, или даже не уходя оттуда). Так происходит в большинстве случаев, когда муж заводит любовницу. С тем же успехом супруга могла бы каждый вечер рассасывать аскорбинку, а потом уверять всех подруг в небывалом магическом действии аскорбинок на возвращение мужа в лоно жены и семьи. Муж не заводит любовницу, если в семье нет проблем. Решайте свои проблемы.
Ни один обряд не делается навечно. Это невозможно. Потому обещания «ваш супруг больше не посмотрит ни на одну женщину» оказываются блефом. Или злой шуткой судьбы. Иногда происходит точно то, что «загадывали», в буквальном смысле. Привороженный «навсегда» мужчина, «чтобы от меня никогда не ушел» через полгода оказывается парализованным. Муж, который «больше не обратит внимания ни на одну женщину» становится импотентом (застарелый простатит, то да се…) или вдруг начинает вызывать отвращение. Можно сделать обряд на «может только со мной» и просто быть счастливо уверенной, что уж теперь-то он «может только с вами». Такие ритуалы или не работают, или работают не так, как ожидалось. Вообще любые манипулятивные ритуалы срабатывают не так, как хотелось.
Существуют и обряды «остуды», предназначенные для личного пользования. Когда «сносит крышу» по какому-то человеку, а влюбленности этой дикой как-то уже не хочется. Подробнее об этом мы поговорим ниже, в части «Любовная зависимость». <…>

Любовная зависимость

«Мне кажется, что уже ничего не поможет. Такое чувство, что приворот - это единственное, последнее средство... Я стараюсь побороть свое чувство, но не представляю, как мне дальше строить свою жизнь... Он любит меня, он несчастлив с женой... Приворот, пусть недолгий, но он поможет... Я не знаю, как без него жить... Я могу думать только о нем…»
Часто так говорят и так чувствуют себя те, кто приходят «за приворотом». Чувства уже вышли из под контроля и превратились в зависимость. Объект влечения обычно представляется кем-то большим чем она (или она) есть на самом деле, кем-то почти сказочным, нереальным и сверхъестественным. Единственным, кто может сделать жизнь осмысленной, дать ощущение полноты существования. На самом деле это не во власти ни одного постороннего человека. Это происходит лишь с тем, внутри того, кому это нужно. Но иногда именно другой человек кажется лучшим «контактером» с необходимым ощущением себя как целого. Дело тут не в магии или чем-то таком. Обычно корень кроется в нереализованных желаниях и чувствах раннего периода жизни.
Мы уже говорили о том, что происходит, когда в семье отсутствует один из родителей (например, отец). Девочка, недополучившая любви в детстве, способна искать ее (именно ее, ту детскую всепоглощающую любовь к одному из родителей) в совершенно не имеющих к этому отношения мужчинах. Она будет искать мужчин много взрослее себя, так, чтобы сохранялась разница в летах между ними как между родителем и ребенком. Она будет хотеть от них того, что не может другой человек дать - полноты существования. Она захочет того детского счастья, которого не было в детстве. Естественно, осознаваться это не будет. (Это, как правило, обнаруживается уже при работе с клиентом у психолога.) Но молодая женщина будет неизменно повторять свою «детскую ситуацию» выискивая мужчин недоступных, которых ей необходимо добиться любой ценой. Иногда такой мужчина может действительно быть тем, кто в какой-то момент дал ей что-то для нее важное и недостающее. Например, увидел в ней женщину, привлекательную и сексуальную. Пока женщина сама не увидит этого, не поверит и не убедится сама - ему будет нужен мужчина, который способен это говорить. Не всегда, но иногда такая дама окажется смертельно влюбленной и зависимой от того единственного мужчины, который дает ей почувствовать себя женщиной.
В другому случае был мужчина, который дал «право на жизнь» (на самом деле это, конечно, не так, но именно так может казаться). Например, если спас девушку от группового изнасилования. Она знает, что умерла бы или покончила с собой, если бы это произошло, или если бы насильники довели дело до конца. Спаситель и сам повел себя потом «не очень хорошо», двусмысленно, и с тех пор стал «хозяином ее жизни». В данном примере ключ зависимости еще может быть именно в двойной роли спасителя.
Примечательно, что если женщина или мужчина добиваются-таки своего, то через какое-то время понимают, что это вовсе не то, что они хотели. Приворот для таких целей вообще «подходит» как нельзя лучше. Прикладывается множество усилий (деньги, преодоление страха, иногда отвращения), а результат на самом деле не гарантирован. У цели (или жертвы) есть все шансы остаться недоступной и успешно продолжать играть свою роль. Да, касательно роли необходимо сказать особо. На эту роль обычно лучше всего «подходят» мужчины или женщины, которые твердо отстаивая свою недоступность, отношения все-таки не рвут, время от времени намекая, что еще «все возможно». Им нравится быть нужными и любимыми. Но эти люди не имеют никакого отношения к реальному положению вещей, к тому, что в действительности было причиной такой любовной зависимости в душе другого человека.
Влюбленный будто бы отдает часть своей души другому человеку. Он может думать только о предмете своей страсти, практически одержим им. Иногда совершает поступки, которые потом кажутся ему самому абсурдными, ненужными. Каждая встреча или контакт с предметом влечения оказывается безумно необходимой, но этого соприкосновения становится мало - душевный голод возникает вновь очень быстро. Другие стороны жизни могут страдать от такой всепоглощенности своей страстью. Единственное, что может здесь помочь - осознание своей зависимости в первую очередь. И работа с психотерапевтом, индивидуальная или групповая. «Возвращение души», потерянной на каком-то этапе жизни или отданной другому человеку, можно сотворить как шаманский обряд. Но людей, которые его проводят по известным индейским методикам, в нашей стране очень мало. А проводят ли его или ему подобные обряды традиционные сибирские шаманы, мне неизвестно. Самое сложное для постороннего человека - «вычислить» среди тех, кто объявляет себя шаманом, людей адекватных и, вдобавок, специалистов в своем деле. Вот как раз в этой области сертификатам надо доверять в последнюю очередь.

Семейная созависимость

«Моментально вернем мужа в семью… Разрушим похоть соперницы и не оставим ей даже шанса… Устраним любовницу мужа за 1 сеанс… Мужчина лишится своей воли и станет полностью зависимым от ваших желаний… Муж сможет заниматься сексом только с вами… Сильнейшая рассора между любовниками (в день обращения - навсегда)… Снятие с мужа колдовства, черной магии, приворота на крови… Вернем искреннюю любовь мужа».
Мы все читали такие объявления «бульварных магов». Я не верю в исполнение таких обещаний. Для того, чтобы заниматься магией профессионально - необходимо точно знать, что реально, а что нереально. А это, простите, бред. Или корыстный обман. Но рассмотрим причины спроса и, как следствие, предложения такой услуги.
Здесь суть и корень ситуации не в муже (который, допустим, пьет и гуляет, но ему-то как раз хорошо и нормально), а в его жене. Она же идет к салонной колдунье. Вдобавок, не каждая дама «клюнет» на такие объявления. Кто-то испугается, кто-то не поверит. Кто же обращается с такими запросами? Женщины, которые находят смысл жизни - нет, не в счастливой семейной жизни - а в постоянном контроле за своим мужем и часто за детьми. Она обеспокоена управлением своим супругом, вместо того, чтобы позаботиться о себе, удовлетворении своих собственных потребностей. (Как это ни странно и ни смешно.) Такая женщина порой даже точно не знает, что она на самом деле чувствует и чего действительно хочет. Понятно, что ее одержимость контролем за своими близкими была вызвана какой-то неприятной и вероятно повторяющейся ситуацией. Тем же алкоголизмом мужа или его безответственностью, пренебрежением к семье. И теперь она пытается ухватиться за поводья куда-то мчащейся лошади, даже не сидя на ней. Вместо того, чтобы убедиться, что лошадь - сама по себе, а она, слава Богу, жива и здорова.
Женщина полностью поглощенная своей заботой об управлении супругом своей такой одержимостью похожа на героинь предыдущей рубрики. Только это называется не «зависимостью», а «созависимостью». Когда человек полностью поглощен и озабочен другим человеком и его поведением, стремясь контролировать его и все время терпит неудачу. На самом деле этим страдают обычно члены семьи алкоголиков и наркоманов, азартных игроков. Кстати сказать, некоторые жены, приходящие к колдунье с просьбой «освободить» мужа от любовницы путем магического воздействия, скрывают (порой и от себя самих), что любовница - не самая главная проблема в жизни семьи. А «отец семейства» еще алкоголик и игрок. Но ведь намного легче вообразить злые и сверхъестественные козни совершенно посторонних теток, чем признать, что муж реально психически болен (алкоголизм как химическая зависимость и страсть к азартным играм как психологическая зависимость - считаются заболеваниями).
Дело не в том, что все эти «могущественные отвороты» не срабатывают. Суть в том, что лечится не та проблема (даже если ее можно было бы вылечить таким способом). Это все равно что лечить геморрой валокордином. При этом не имеет значения, куда и с какой периодичностью его капать. Проблема самой женщины - в ее созависимости. И с этим следует иметь дело в первую очередь. Иначе низкое самоуважение, обида, вина, подавленный гнев, ненависть к самой себе приведут к нервным и физическим расстройствам. При этом характерным бывает как бы «замороженность чувств»: женщина не радуется вместе с ребенком, не замечает, какая на улице погода, ей ничего не может доставить удовольствия. Отказавшись от заблуждений и самообмана («он меня любит, но его приворожили», «он не из канавы приполз, а от любовницы», «он подарил мамину брошку этой девке, а вовсе не продал ее, чтобы купить новую дозу»), открыв себе глаза на реальную ситуацию, уже можно сделать полдела. С открытыми глазами сложно совершать странные, немыслимые, толком неосознанные поступки. (Которые с большой внутренней силой порой совершает созависимая женщина.) Затем следует выяснить, каким образом женщина оказалась в полной власти другого человека, в полной зависимости от его поведения, образа жизни, привычек и отношения к ней. Ведь это ее жизнь, а не его. Вполне возможно, что так себя чувствовать и вести себя научила ее мать (или кто-то другой в семье), например при алкоголике в семье или очень больном человеке. Но вовсе необязательно переносить это отношение на мужа. Для того, чтобы реально разобраться с этим как семейным сценарием я бы вновь посоветовала пойти к семейному психотерапевту. Да, возможно это менее романтично, чем поход к колдунье. Зато в данной ситуации гораздо более полезно. Я предлагаю различать ситуации в которых может помочь магия, а в которых - психология, а также узнавать, когда возможно хоть то, хоть другое.

авт. Ведьма

Пряха Ветра

"Колдуй баба, колдуй дед…"
или магия среди своих

Я принципиально против колдовства в кругу семьи, колдовства, направленного на членов семьи, друзей, близких и даже "когда-то близких" людей. Такое колдовство как правило бывает направлено на "исправление" реальных существующих отношений между людьми (в приятную для себя сторону - влияние на трудных подростков, подчинение мужа или жены), на "исправление" существующей ситуации желаемым образом (смерть претендента - наследника, к примеру), или же на "возмещение морального ущерба" (месть бывшей жене, мужу, любовнику).

Нельзя колдовским способом сделать неприятные отношения - приятными. Если мы не собираемся причинять вред близкому человеку, то для чего совершаем над ним насилие? Чаще всего желаемого не происходит, или какие-то признаки желаемого сопровождаются всякими неприятностями. (Например, муж, который должен был бросить любовницу становится импотентом; подросток, которому вменялось заняться учебой и бросить "плохую компанию" попадает в больницу с тяжелым переломом и полгода учится в постельном режиме.) Что происходит с "инициирующим" колдовство (тем, кто ходил к колдуну, или же извращался сам)? Правильно, появляется чувство вины. Иногда скрываемое сентенциями типа: "Ну, сохранение семьи это белая магия, я же не разрушала ее. Вот разрушение семьи - это всегда магия черная…" Заученные фразы не могут подменить собой правду. Ее интуитивно знают и просители жизненных благ, и колдуны ("оперативные маги"), и окружающие. В случае обращения к колдуну со стороны, вся вина, ответственность за содеянное и все его последствия берет на себя "проситель". Если человек сам себе задачу придумал, сам и поколдовал - все валится на него, хоть он (или она) и стараются защититься от этого, как правило отрицанием или рационализацией (есть такие механизмы внутренней психической защиты). Внутренне, человек всегда чувствует в такой ситуации, что был не прав, что бил "ниже пояса" и использовал недозволенные методы. Это как если бы у вас был поединок на ножах, а вы использовали гранатомет. Даже в случае безусловной победы, даже если вас не поранило от действий собственного оружия (что при колдовстве бывает частенько), вы понимаете, что это нечестно. И уже не можете пожать бывшему противнику руку. Скажу больше, человек, на которого производится некое колдовское действие также интуитивно это чувствует. Чувствует, что "что-то не так". В этом даже нет ничего особенно мистического. Когда "что-то не так" между близкими людьми - другой это чувствует (в других случаях это может быть скрытая болезнь, внебрачный ребенок, значимая измена и все такое).

К тому же в колдовской среде все (как мне кажется) знают, что после тех же приворотов у жертв начинается "отходняк" - ненависть, отвращение к когда-то возлюбленному объекту. Все мы (теперь я подразумеваю самых разных ведьм, от традиционных до викканок) когда-то пробовали приворот, и все отказались от подобных экспериментов. Я говорила об этом почти со всеми знакомыми мне ведьмами (даже с одной турецкой подданной). И везде та же ситуация: один - два приворота в личных целях в юности и отказ от этого. Есть, правда, ведьмы, "подсаживающиеся" на привороты, делающие их в личных целях и виртуозно. При этом "колдовские дядьки" таких дам интуитивно обходят, а "обычные мужчины" летят как мотыльки на сами знаете что. Само собой, привлеченные таким образом мужики многого для кудесницы не стоят, она с легкостью ими бросается. Соответственно в личной жизни у нее все нехорошо. Да и со здоровьем не важно.

Исправление ситуации в нужную сторону, с привлечением колдовских сил и тем или иным влиянием на участников ситуации - не менее чревато последствиями. Происходит примерно все то же самое, но поскольку тут человек обычно не церемонится и "действует жесткими методами", то могут происходить более худшие последствия и для жертвы, и взято на себя больше вины и ответственности "инициатором". Опыт системных психотерапевтов и семейных психологов выдает тут самые интересные выводы и результаты.

Вину, существующую в семье, берет на себя самый слабый и самый невинный. Обычно это ребенок. Так, дочь женщины, считающей, что "устранила соперницу" ходит по рукам, становится жертвой изнасилований, или же инвалидом (в лучшем случае - просто старой девой, отказавшейся от личной жизни). Повторяется даже некий скрытый символизм того, что делала мать и того, что случилось с дочерью. (Это уже тонкие моменты и каждый раз они индивидуальны.) Сын женщины, которая навела порчу на бросившего ее мужа (так или иначе, она считает, что все неприятности, которые с ним случились - результат ее могущественных действий) - повторит судьбу своего отца. Что-то произойдет с ним в том же возрасте, в котором его отец бросил его мать. Тогда он снова искупит вину за своего отца (ведь его мать так и не простила своего мужа). Или же нечто произойдет когда ему будет столько, сколько было его отцу, когда его мать навела на него порчу (тогда ему придется искупить вину вновь своего отца, и вдобавок подобрать последствия ненависти своей матери).

Вообще, пытаться мстить колдовским способом зачастую оказывается либо глупо, либо опасно (иногда, и то, и другое вместе). У меня, как у каждого живого человека в этом мире, бывали неприятные ситуации, когда мне страшно хотелось отомстить обидчику. Или мгновенно и сразу, или немного погодя (или сильно погодя) и основательно подготовившись. В некоторых случаях я пыталась отплатить человеку колдовским же способом. Сейчас я считаю себя достаточно здоровым человеком, чтобы не пытаться это делать при каждом неудобном для меня случае. Мне может хотеться это сделать, но я понимаю, что это эмоции и просто переживаю неприятность. Тем ни менее, определенный опыт - как удачный, так и неудачный - в этом у меня есть.

Я не вижу ничего плохого в том, чтобы умело пригрозить врагу своим колдовством, а еще лучше лишь удачно намекнуть на это. Не угрожая прямо, дать понять… При этом я даю себе отчет, что все это игра на нервах. И морочиться из-за ерунды не буду. Но я никогда не буду угрожать прямо или намекать на свои "способности" кому-то из близких родственников. Или если знакомясь с интересующим меня человеком я сразу дам понять, что "тому, кто меня обидит, мало не покажется", то отношения явно не заладятся.

Я не вижу ничего особенно плохого в некой "зомбёжке". Если ко мне пристают на улице пьяные подростки и на два предложения (в разной форме) отстать от меня они не реагируют, я могу сделать пару выразительных жестов и объяснить, что одному из них в сексе теперь ничего не светит. Меня не волнует, поверит он в это или нет и что действительно с ним произойдет. У него есть возможность оказаться крепче такого "внушения" и есть шанс исправить положение, если что-то плохое действительно случится. Мне важно выпустить пар и прекратить досадную для меня ситуацию.

Всего один раз я создала удачный обряд на причинение вреда. Прежде всего по замыслу и технике. (Хотя сейчас я бы легко обошлась без колдовства и прекрасненько справилась бы людским способом.) Я о нем рассказываю потому, что уже прошел "срок давности", когда "следы" от него еще могли бы оставаться где-то и влиять на происходящее со мной. (В течение какого-то времени о своих обрядах действительно рассказывать не следует.) Вдобавок, рассказываю не все.

Объектом воздействия был один из моих начальников. Он должен был мне выплатить деньги, но не делал это и словесно всячески оскорблял. Процитирую: "Нужны деньги - иди на панель. Или поколдуй. Колдуй баба, колдуй дед - получается минет…" Вот такой был товарищ. Ну, он был не только со мной такой, а со всеми. Я была в ярости и чувствовала себя облитой грязью. Мне нужна была моральная компенсация как минимум и способ напугать этого типа, чтобы он отдал мне деньги - в конце концов, он сам предложил мне поколдовать. Тогда я придумала некий обряд: там нужен был язык (говяжий, к примеру) - потому что он оскорбил меня словесно. Вдобавок с минетом язык символически тоже связан. Следующий этап обряда я опускаю. Затем же надо было снять с себя этим самым языком всю "грязь", которая налипла от словесных оскорблений - возвращая ее, таким образом, самому оскорбителю. Он бы взял на себя ровно столько, сколько "дал". Ничего лишнего. А потом следовало отдать этот язык тому, кому он был нужен. (Вот загадка, сохраняющая некую оккультность… тайну, скрытую от колдунов - любителей.)

Однако произошло то, что частенько происходит, когда уже подготовишь важный обряд и визуализируешь его. Происходит нечто, что влияет на ситуацию. В данном случае мне наутро после мысленной готовности позвонил этот начальник и елейным голосом залебезил: "Галочка, а тут денежки пришли…" Встретился со мной, отдал все деньги, накормил мороженым и купил туфли. Сказал, вдобавок, что вдруг понял, что я баба "хорошая и не подлая". Больше мы с ним не встречались, деньги я получала от другого начальника. Поскольку, обряд не был проведен в реальности, но был визуализирован, а результаты его были в действительности, я расплатилась с некоторыми персонажами виртуальной платой.

В то же время в отношениях, которые когда-то были близкими, я не смогу причинить человеку вред колдовским способом. Это могут быть дружеские (когда-то) отношения или же сексуальные отношения. Но всегда в них бывают какие-то моменты, пуская мгновения, интимности, реальной близости. Нельзя их предавать, какими бы ни были эти отношения в целом или много позже. Предавая эти важные мгновения в своей жизни, мы предаем какую-то важную часть себя, часть своей жизни, свою способность на эту интимность и близость.

Если вы хотите отомстить бывшему любовнику - сделайте это по-человечески. Поставьте ловушку, зная его удостоверьтесь, что он в нее попадет и успокойте себя тем, что если он изменился, то из нее как-нибудь выберется. Есть и другой способ - он годится в том случае, если оказалась задетой и раненой какая-то важная или большая часть души. Тогда нужно лечить ее. Избавляться от отражения своего партнера внутри вас самих. Я в свое время делала "анти-вудуистские куклы": куклы шились из тряпок, а не делались из воска. Внутрь кукол я набивала клочки вещей, оставшихся от партнера. А потом играла с этими куклами, как хотела, но без членовредительства. Так я вынимала из себя то, что было связано с тем партнером и помещала в куклу. На реальных людей это никак не влияло, а я обыгрывала ситуацию ненависти и избавлялась от ненужной мне негативной привязанности.

Есть более психологический способ: высказать воображаемому партнеру все свои обиды, побить его (воображаемого) каким-нибудь предметом. Потом сказать, за что благодарна, а затем - если это были длительные и когда-то глубокие отношения - попросить за что-то прощения. Тогда вы избавитесь от того, что вас все еще привязывает к бывшему партнеру. Ведь там обычно есть и обида на несправедливость, и сожаление, что все хорошее закончилось и вина за что-то.

Повторяю, я не считаю, что нужно всегда все прощать. Но действовать, даже причиняя вред, в человеческих отношениях нужно человеческим же образом. И даже причиняя в одностороннем порядке вред, нужно оставлять человеку шанс избежать его или выкарабкаться. Мы не боги и не имеем права судить кого бы то ни было. Потому мы не имеем права и карать. Не бывает совершенно правых и абсолютно виноватых. Мы - люди и варимся в своих, удачных и не очень, человеческих взаимоотношениях. Потому с людьми надо говорить на человеческом языке и совершать плохие или хорошие, но людские поступки.

авт. Ведьма