Имболк, который мы отмечаем 1 февраля, - это один из четырех основных кельтских праздников, связанный с очищением от зимнего зла и ожиданием весны; даже там, где зима еще в силе, как у нас, где еще речи не идет о таянии снега и первых ростках, в это время ждут первых признаков приближающейся весны: восхода весенних созвездий, возвращения некоторых перелётных птиц, перемены ветров или первого грома, хотя в любом случае этот праздник, находящийся посередине между Зимним Солнцестоянием - праздником начала зимы и Весенним Равноденствием, начинающим весну, является праздником середины зимы, своего рода пиком зимнего сезона. У нас на дни Имболка нередко приходятся самые сильные холода, которые, впрочем, отступают через некоторое время после этой годовой точки. Название праздника Imbolc чаще всего связывают со староирландским словом mblek, «молоко» или с Oimealg – «овечье молоко», так как примерно в этот период начинают доиться овцы, - то есть тут прослеживаются ассоциации с возвращением плодородия после зимнего времени. Однако есть и другие версии происхождения слова, к примеру Франсуаза Леру выводит его от префикса imb-, «смывающий», «очищающий» и слова folc, «ливень» (в Ирландии с ее мягким и теплым климатом февраль – время дождей).
Традиционно во время этого праздника чествовалась богиня Бригитта, связанная с огнем во всех его проявлениях. Бригитта принадлежит к племени Дану, она из первого или второго поколения – иногда она упоминается как сестра Дагды, подателя изобилия, а иногда – как его дочь. Почитали ее не только на островах, но и у континентальных кельтов. Бригитта - трехликая богиня, но три ее ипостаси не связаны с возрастами (дева – женщина – старуха), а просто отвечают за разные сферы ее деятельности: Бригитта покровительствует ремеслам, особенно кузнечному делу, поэзии и слову, а также целительству и очищению, - это «три огня Бригитты»: первый - огонь кузнечного горна, огонь созидания и творения, второй – огонь вдохновения, божественная искра, оживляющая слова поэта, и третий – огонь сердца, огонь сострадания, не позволяющий нуждающемуся остаться без помощи.
Обряды Имболка связаны с огнем и водой, и с очищением, которое они приносят. Сейчас обычно делают упор на очищение духовное, но традиционно на Имболк прежде всего мылись, обязательно мыли и расчесывали волосы, стирали одежду и надевали свежее, наводили чистоту в домах, дворах и загонах для животных, меняли постели etc. – все к приходу Бригитты должно было сверкать чистотой и свежестью, только в чистом доме Бригитта может согласиться остановиться на ночлег и благословить его своим присутствием.
Имболк – праздник преимущественно домашний, единственный из праздников кельтского креста, который празднуется дома, с самыми близкими. В этот день зажигают свечи во всем доме, в каждой комнате, в каждом помещении, чтобы огонь Бригитты благословил дом и всех в нем живущих, ставят горящие свечи на окна. Убирают из дома все, что может напоминать о зиме – снимают зимний, йольский декор и украшения, убирают из дома ветки вечнозеленых растений. Составляют смеси ароматных масел для очищения и благословения свечей и других ритуальных предметов, плетут солнечные «кресты Бригитты» из соломы или тонких веточек в качестве домашнего оберега.
Еда этого праздника – свежее молоко, сливки, пахта, сливочное масло, молодой сыр, особенно козий и овечий, обязательно печется праздничный хлеб и нередко делается выпечка на молоке или пахте – блинчики, оладьи. В дни Бригитты приветствуется воздержанность, поэтому не едят мяса и не пьют хмельного.
текст: © Shellir
написано специально для проекта Огам