По наводке добрых подруг ознакомилась сегодня с очередным околокалдунцким опусом. Набор банальный: авторское чсв-чсв; позиция, что ежели ты маг, то человеческая физиология тебе не писана (она для смердов и прочих недостаточно просветленных индивидов); все поголовно маги "издревле" "резко отличались от остальных внешностью, умением держаться и преподносить себя", а "весь их вид сразу говорил о том, кого вы видите перед собой" - и прочая банальщина, пышным цветом пламенеющая в неофитских головах.
В общем, ничего плохого в неофитстве нет - все когда-то такими были и сей кактус жрали с упоением. Но есть очень неприятные вещи, в частности - факты и логика.
Даже не углубляясь в дебри средневековья:
- в 1702 году за колдовство и богоотступничество сожгли монаха Саввино-Сторожевского монастыря Дионисия.
- 29 ноября 1714 года в Москве на Красной площади в срубе сожгли еретика Фёдора Иванова, изрубившего икону (читать - за веретничество по голове не гладили)
- 18 марта 1736 г. в Симбирске за ересь и колдовство был сожжён посадский чиновник Яков Яров, занимавшийся знахарством.
- последний в России приговор к смертной казни через сожжение был вынесен Андрею Козицыну в Яренске в декабре 1762 года. Козицын был осуждён за колдовство на «казнь смертную сжением в срубе» при «собрании народа». Однако Архангельская губернская канцелярия не утвердила приговор, поскольку указами Сената от 30 сентября 1754 г. и 14 октября 1760 г. был введён мораторий на смертную казнь; для Козицина смертная казнь была заменена каторгой.
- в Австрии вера в ведьм продолжала еще держаться в начале XVIII столетия; процессы по обвинению в колдовстве получили сильную опору в уголовном уложении, изданном Иосифом I в 1707 году для королевства Богемского, маркграфства Моравского и герцогства Шлезвигского; это уложение санкционировало почти в полном объеме все прежние постановления относительно гонений на колдунов.
- в Вюртемберге, Вюрцбурге, в особенности в Баварии процессы происходили даже в последней четверти просвещенного XVIII века.
- в Швейцарии процессы о ведьмах продолжались до конца XVIII века: так, в 1782 году в Гларусе была обезглавлена молодая девушка, Анна Голди, служанка одного врача, обвиненная в том, что околдовала ребенка и тот заболел.
- позже, чем во всех других странах Европы, удержались процессы в Испании, где преследование колдовства сохранялось даже в начале XIX столетия, а самые поздние процессы против ведьм отмечены в католической республике Мексике, где они продолжались и во второй половине XIX века. Последний процесс, произведенный по всем правилам судопроизводства, завершился там 20 августа 1877 года - пять женщин были обвинены в колдовстве, осуждены и сожжены на одном костре.
- возвращаясь в Российскую Империю (уже без смертной казни за обсуждаемый сабж): в конце XIX века, когда государство отменило уголовное наказание за конокрадство, а также наказание за порчу и колдовство, по русским селам прошла волна погромов. Громили цыган, сжигали и убивали женщин, обвиненных в колдовстве. Фактически, люди решили: раз царь-батюшка нас больше не защищает, мы это сделаем сами.
Поэтому перед мысленным моим взором так и проходят стройными шеренгами оравы колдунов, размахивающих своим колдунством во всех упомянутых выше странах, позиционирующие себя как ведьм и прочих малефиков, а заодно целенаправленно визуально отличающиеся от среднестатистического обывателя, дабы оный обыватель ни за что не попутал, кто перед ним...
Заметим, сейчас я не цепляюсь к исламским странам, где и в наши дни царит жесткач, не размахиваю законодательством современного Таджикистана, Саудовской Аравии, Нигерии какой-нибудь и прочая, хотя тоже могу станцевать - источники-то под рукой.
М - Матчасть. Л - логика.
Dixi.
(с) asgeth.
