Гримуар

Литовское язычество

Христианство пришло на смену язычеству в Литве в 1387 году. Однако вера предков еще долго напоминала о себе. Ведь черты язычества продолжали оставаться в культуре и верованиях литовцев до пятнадцатого века и, наверное, даже дольше.

Пантеон богов в литовском язычестве
В литовском язычестве главенствующую роль играли мужские божества в отличие, например, от Латвии. У каждого бога было свое дело, свое занятие. И, разумеется, люди просили милости у богов, принося им разного рода жертвы и читая молитвы. Как сообщают источники, имели место быть и человеческие жертвы, причем на протяжении длительного периода времени.

Диевас (Дьявас) – это самый главный бог в язычеством пантеоне литовцев. Он – отец остальных богов. «Обитал» Диевас на небе, откуда мог управлять всей Вселенной.
Перкунас – это второй по значимости бог – грома и молнии. Местом его пребывания была вершина горы, откуда он на колеснице мог путешествовать по небу. Кстати, Перкунас – это первенец Девиаса.
Кальвялис – бог огня.
Андевис – покровитель ужей и луны.
Велняс (Пикуолис) – это подобие черта. Он царствует в подземном мире, является покровителем магии.
Бангпутис – покровитель морей и океанов.
Жемепатис – бог земель.

Димстипатис – покровитель домашнего очага.
Патримпас – бог флоры, плодородия.
Лайма – покровительница судьбы, удачи. От этой богини зависело, будет ли счастлив человек.
Земина (Жемина)– богиня земли.
Велиона – повелительница мертвых душ.
Габия – богиня огня.
Велс – покровитель скота, загробного царства.
Аустея – покровительница пчел.
Медейне – богиня лесов, фауны.
Мильда – богиня любви.
Витаутус – бог лошадей.
Аушрине – олицетворение утренней звезды.
Вакарине – вечерней звезды.
Были у литовцев и духи. Например, дух озера, дух реки, дух поля, дух цветения (Куполе) и другие. Литовцы считали, что боги могут «жить» в деревьях. Природа была, как и в язычестве в целом, чем-то божественным, священным.

Литовские богослужения
Литовские языческие храмы (святилища) носили название алкас. Их сооружали на возвышенном участке местности близ какого-либо водоема. Алкас по форме напоминали круг или овал, внутри которого стоял идол того или иного бога и горел огонь. А жрецов у литовцев называли кривис. Они проводили обряды и ритуалы, чаще на свежем воздухе, но в тени дерева (особенно энергетически значимым считался дуб). Кроме того, жрецы могли предсказывать будущее и общаться с богами. Они же собирали жертвоприношения богам. Были в литовском язычестве и ведуны – целители, знахари; колдуны.

Жизнь после смерти
Существовали в литовском язычестве и представления о загробной жизни. Ведь не зря своих родственников литовцы хоронили вместе с едой, питьем, некоторыми предметами обихода. Душа усопшего, по их мнению, оказывалась на небесах, проходя через гору Перкунаса. Но путь ее мог быть простым или сложным, в зависимости от образа жизни человека. Души грешников же оказывались в подземном царстве, где им суждено было отбывать наказания.

Литовское язычество сегодня
Литва является еще одним государством, в котором есть тенденция к возрождению язычества. Там оно называется Ромува. Литовское неоязычество построено на культе природы и терпимо относится к другим религиям. Сегодня язычество в Литве не только с успехом развивается, но и очень органично вписывается в общественную культуру. Что греха таить, даже католики с радостью веселятся на праздниках, например, Купалы.

Основными целями Ромувы является поиск человеком истинного жизненного пути, сохранение своей индивидуальности. Ромува признает единство и равенство всех людей перед природой.

http://slavculture.ru/slav-kult/1321-li ... estvo.html