Жрецы и колдуны вырабатывали строгие правила хранения ритуального инвентаря, выставляли особые условия к материалам изготовления, учитывая и то, чтобы взломать такое было как можно сложнее. Разрабатывали особые сундуки/мешки/шкафчики для хранения и особые заклинания и целые литургии.
Пример божественных мер по защиты от взлома ярче всего виден в тибетском буддизме и индуизме. Яркие образы многоруких, многоглазых существ, яростно танцующих с разной атрибутикой в руках, преследуют две цели:
Дать схему энергетического развития для преданного. Там не даром стоит условие отождествлять себя с выбранным божеством. Это план энергетического развития каналов и тканей. Для примера возьмем Кали. Чаще всего она танцует на ком – то. Иногда это Шива, иногда это какой – то побежденный ею «демон» – порок, помутнение сознания. С таким вариантом работают так – в образ побежденного порока сливают свой такой же порок и все родственные, а вместо них отращивают нормальную энергетику по образу и подобию, заданному схемой иконографики. Потому в иконографике надо уметь разбираться и просто знать, для чего используется та или иная схема с божествами.
Большая часть иконографики Тибета и Индии несет в себе встроенные защиты, чтобы при попытке взломать канал или его часть со стороны, нарушитель моментально получал отпор и выжигался. Обычно атрибуты защиты проявлены на самом физовом изображении такой иконы, но очень редко это оружие божества. Найти эти элементы еще надо уметь.
В какой – то момент мастерство уголовников – ворюг достигло таких высот и остервенения, что они умудрялись если не взломать и обворовывать даже тибетские каналы, так хотя бы искажали их и пытались натыкать туда дерьма. Просто чтобы никому ничего не досталось от усердного труда над собой.
А современное повальное забвение о том, что перед ЛЮБОЙ практикой религиозной или колдовской нужно делать процедуры очищения, привело к весьма плачевным результатам.
Представляем вам вариант таких очищений для практикующих любые традиции и пути, на самые разные случаи.
Для начертания мюндов нужна Очищающая соль Ананси
Основу чертим всегда, а внизу к белому кружку пририсовываем подходящую под ситуацию часть.
Изображаем мюнд перед проведением ритуала призыва, по завершении призыва/обращения стираем мюнд.
1. Очищение помещения, где еще не вызывали никого и к кому не взывали, но помещению планируют приспособить именно под эти цели.
2. Экспресс очищение, если нужно делать обращение в незнакомом, не подходящем месте.
3. Для обращений вне здания, на природе.
4. Если место для обращений взломано, есть подозрения на проникновение, загрязнение, блокировку наработанного канала.
5. Для призывов мертвых, сеансов спиритизма и связей с царством мертвых.
6. Для еженедельных или ежедневных повторяющихся обращений, литургий, религиозных служб.
Всем чистоты и свежести).
___________
Мюнды: © Grabovska.
Текст: © Kavvira.