Перебранка Локи, песнь Старшей Эдды

[Thorkild]

Песнь «Перебранка Локи» из «Старшей Эдды» является одним из наиболее спорных фрагментов древнескандинавского эпоса. Хотя данная песнь присутствует во всех списках «Старшей Эдды», исследователи расходятся во мнениях относительно того, когда и кем она была создана. Некоторые скандинавоведы (в частности, Нурен Адольф Готтард) предполагают, что «Перебранка Локи» была создана древними скальдами лишь для того, чтобы позабавить аудиторию. Согласно этой версии, в песни нет и не может быть никакого религиозного или морально-этического подтекста. По другой версии, «Перебранка Локи» представляет собой эффектную сатиру на мир асов. Другие ученые, например, Сигурд Нордаль видят в песне прославление Тора и сатиру на богохульника Локи. Также существует мнение (впервые озвученное Андреасом Хойслером), что в «Перебранке Локи» нет религиозного подтекста, она однозначно была написана скальдом, который лишь стремился показать, что асы по своей сути не так уже далеки от людей, им присущи те же пороки и слабости. Таким образом, спорным остается вопрос, была ли данная песнь написана древнескандинавским скальдом или христианским миссионером, стремящимся очернить северных богов.

Перебранка Локи – сюжет песни
Песнь «Перебранка Локи», читать которую интересно и забавно одновременно, раскручивается вокруг пира, который устроил великан Эгир. Он наварил много пива и пригласил величайших асов (включая Локи). На пиру слуги Эгира (Эльдир и Фимафенг) споро обслуживали асов и те постоянно хвалили их. Прыть слуг не понравилась Локи, и он убил одного из них (Фимафенга). Асы прогнали Локи.

Локи побродил по близлежащему лесу в полном одиночестве и решил вернуться. Встретив Эльдира, он поинтересовался, о чем на пиру говорят асы. Эльдир рассказал, что боги похваляются своими победами и подвигами. Здесь начинается ключевой эпизод песни «Перебранка Локи». Хитрый трикстер возвращается на пир и просит Браги (бога поэзии) налить ему меда, на что Браги отвечает: Локи недостоин пить с богами. На это Локи припоминает Одину его клятву (Один поклялся Локи на крови, что никогда не станет пить без него) и тот просит Видара уступить место Локи. Локи садится за стол и восхваляет богов (всех, кроме Браги), а потом внезапно начинает обличать каждого из них. Асов он обвиняет, в первую очередь, в трусости, а их жен – в распутстве. Важно, что в этой части «Перебранки Локи» коварный бог перечисляет эпизоды, которые действительно имеют место в древнескандинавской мифологии. То есть фактически Локи ни в чем не соврал. Тор, не выдержав оскорблений, поднимается из-за стола и обещает Локи расколоть ему череп. Локи припоминает Тору его неудачи и сбегает. Затем следует череда мифологических эпизодов о том, как асы ловили Локи, но фактически они уже не входят в песнь «Перебранка Локи». Когда асы пришли в дом к богу хитрости, он бросил свою рыболовную сеть в огонь, а сам превратился в лосося и спрятался в водопаде фьорда Франангр. Но Квасир восстановил спаленную сеть и асы поймали трикстера. Боги схватили Локи, превратили его сына Вали (или Нари, сын от Сигюн) в волка и он загрыз Нарви (второй сын Локи от Сигюн). Кишками Нарви боги примотали Локи к скале и сверху поместили ядовитую змею. Яд капал с клыков змеи на лицо Локи, причиняя ему невыносимые страдания. Когда асы ушли, Сигюн села подле Локи и выставила над его лицом чашу, чтобы там скапливался яд. Но когда чаша переполняется, Сигюн спускается со скалы, чтобы вылить ее, в это время Локи мучается, скандинавы полагали, что именно его муки вызывают землетрясения.

Источник: http://runarium.ru/perebranka-loki
© runarium.ru