Гримуар

Автор Максим Сухарев

Для начала, все понимают, что Мое Личное мнение - не равно славянскому новоязычеству? Это реально сугубо мое личное мнение и мой личный подход в его широких рамках. Не имею намерения вам его навязывать, - просто делюсь своими собственными идеями со всеми, кому это может быть интересно.


На самом деле, конечно, ноги у моего пантеона растут из того, что я много раз уже озвучивал - из фокуса внимания на Картине Мира славянской мифологии.
Ну а там - что угодно можно персонифицировать. Если без фанатизма (я, конечно, вполне могу себе представить, как и для чего можно персонифицировать, например, Белый Цвет, Юг или Квадрат, но это уже какие-то совершенно оторванные от реальности абстракции, как говорится, ежу понятно), - то среди персонификаций выстраивается совершенно четкая иерархия. Понятно, кого считать просто "духом", а кого - уже "богом".
Бог - это тот, кто существует для вас в единственном числе и глобален. Духов - много и они локальны.

Любопытно, что с такими критериями, не смотря на то, что "персонифицировать можно все, что угодно", - у меня получается довольно компактный и закрытый перечень богов (и приближенных к этому понятию духов). При этом я все же стараюсь опираться на Традицию и на традиционную картину мира, а не просто "как мне удобно".
Итак, к делу.
Пока экспериментально (с комментариями, относительно всех спорных моментов):

● НЕБО;
◕ (ГРОМ/ПЕРУН - пока не понимаю, есть ли смысл выделять как отдельное божество, или это - тоже Небо? С одной стороны, явное дублирование функций, с другой...
Потом, тут у меня "древнее имя", кажущееся избыточным, но отказаться от него совсем я пока не могу, потому что "Перун" - это не 'Гром'', а 'Удар", что немного не то же самое);
● ЗЕМЛЯ → (кстати, в слав. мифологии она практически неотделима от ВОДЫ, о которой ниже);
● СОЛНЦЕ;
● МЕСЯЦ. конкретно как про персонифицированный у нас ничего не было.
○ (ЗВЕЗДЫ (утренняя и вечерняя, Венера) и все прочие ЗВЕЗДЫ, которые, кстати, хотя, в силу своей множественности, - ну никак не могут восприниматься божеством, - пока совершенно непонятно, куда здесь девать, хотя во многих жанрах фольклора они с Солнцем и Месяцем образуют единое целое. Видимо, надо будет как-то увязывать с Родом и Предками (ниже) - ибо в славянской мифологии Они явно связаны);
● ОГОНЬ;
◕ ВОДА (вот с ней, кстати, проблема. Я никак не могу заставить себя воспринимать Воду как нечто глобальное. Вот Огонь - где бы он не горел, для меня это - нечто одно, а вода... Реку могу воспринимать конкретную, озеро, а вот увидеть за этим Целое.. но, возможно, - это всего лишь мой личный затык. Землю же могу как целое, в отрыве от конкретных мест);
○ (ВЕТЕР (напомню, что в слав. мифологии) нет никакого "Воздуха"), по моим же собственным критериям, не может считаться "богом". ибо много их, Ветров, но все же, все же
● РОД/ДОМ → (тут, кстати, кажущаяся "локальность", но .. она именно что кажущаяся, потому что ДЛЯ МЕНЯ все равно есть только один Род - мой).
К Роду очень тесно примыкают, но все же не тождественны ему (хотя, в чем, блин, отличие? в общем, еще один незакрытый вопрос) : -

●ПРЕДКИ. Они принципиально множественны → Культ Предков позволяет нам не вводить в Пантеон избыточной сущности в виде божества Смерти/Загробного мира (хотя МЕСЯЦ - это нечто типа того, кстати).

Вы, возможно, удивитесь, но таки всё.
Не вижу, Кого сюда еще стоит добавлять и зачем..

Далее идут разного рода
духи места (сюда же и Домовые, кстати, в обычном понимании, а не в том, "возвышенном", что я придал Дому в своем предыдущем посте ) и
духи времени:
○ ВЕСНА,
но я не готов воспринимать их на том же уровне, что и сущности выше, потому что они существуют не всегда, а только в свое время (опять же, можно оспорить простыми контрпримерами типа "А ГРОМ разве существует ЗИМОЙ?") ... Но что-то в таком помещении духов времени на ступень ниже Богов есть - не зря официальная наука отказывает им в божественном статусе).

Как видите, мой Пантеон, нарочито основывается на "Природном" (за исключением РОДА/ДОМА). Но тут есть один нюанс, а именно - славянская мифология. Схема-то на ней основана. Хотя бы в области гендера - судите сами, зачем мне особая Богиня-покровительница женщин (Иштар, Изида, Фрейя и т.п.), если в славянской мифологии для этого есть [персонифицированные] ЗЕМЛЯ и ВОДА?
Вообще, вспомнил хороший пример искуственного "социального Пантеона" (по образцу греческого, как и большинство подобных примеров) из "Игры Престолов", где семь богов — Отец, Мать, Дева, Старица, Кузнец, Воин и Неведомый. Так вот,
Отец у меня это, конечно же, НЕБО ("Небо-Отец" слав. мифологии).
Мать, Дева, Старица (а зачем, интересно вообще "Деву" выделять? или Старицу? - это как вместо "Отца" были бы еще "Юноша" и "Старик") - ЗЕМЛЯ и ВОДА (ну и СОЛНЦЕ еще, если принять его женский род).
Кузнец - это ОГОНЬ (творческая функция),
Воин - ГРОМ (ну или тот же ОГОНЬ (впрочем, многие современные слав. язычники верят и в ВЕТЕР в этой же функции)).
Неведомый - ПРЕДКИ/ЗВЕЗДЫ/РОД (плюс тот же МЕСЯЦ).

В общем, смысл в том, что если знать славянскую мифологию, понимать ее картину мира, где вода - это не просто "бинарное неорганическое соединение", а огонь - это не просто "интенсивный процесс окисления", но богатые и многогранные Образы, со своей собственной мифологией, то мой Пантеон становится вполне конкурентоспособным.
По крайней мере, на текущем этапе для меня он - то твердое, на что я могу опереться.
Таков мой подход.