Аптечный зверобой не имеет никакого отношения к знахарскому применению трав, так как выращивается на специализированных «огородах», собирается когда попало и ждать от некого каких-то чудодейственных результатов, по меньшей мере, наивно. Дело вовсе не в химическом составе. И вы и я и зверобой «собраны» из тех же элементов, из которых появились и первые звезды. Все дело в сонастройке со Вселенной и в постулировании того, что вы имеете волю получить результат, то есть в Магии.
Печень, почки, половая система. Считается универсальной панацеей «от всего». При передозировках возможен обратный эффект. Официозная «медицина» говорит, что дозировка 0,5 стакана отвара столовой ложки на три раза в день. Однако понимайте, что дозировки рассчитываются всегда по минимуму,с учетом веса «живой массы», чтобы не было аллергии и тому подобное. Тут, я, в принципе, согласен с ними, так как с учетом правильного времени сбора сырья (по русски — «зелья») и магические инструкции, и делают отвар результативным.
«Бить зверя» — для охоты, усмирения животных, изгнания паразитов,вредителей, крыс и подобного. Сушат на солнце.
От болезней, порчи, одержимости. Не от сглаза. От первого сушат в тени, остальные причины — на солнце.
1. Собрать цветы зверобоя в первое воскресенье после начала цветения. Сбор проводить на утренней заре до восхода солнца. Если луна будет растущая или полная, то это хорошо для всех дел, а если убывающая, то только для лечения. Снятия порч и т.п.
2. Отделить цветы от стеблей, то есть не сушить пучками, как старухи, которым лень этого делать. Проку от «веток» никакого нет. Сырье хранится только в бумажных пакетах или тканых, но никогда не в целлофане, так как это будет способствовать порче травы. Хранить год, но не потому что так заповедовал ГОСТ, а ввиду того, что будет новый урожай.
ДЛЯ УДАЧНОЙ ОХОТЫ
1. Обмыть настоем ружье, то есть протереть смоченной тряпкой.
2. Прочитать «Отче наш», «Иисусову молитву» и заговор:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Как немрут-царь зверя бил малого и великого,
так и я, имярек, (имя зверя) бить буду».
ДЛЯ ИЗГНАНИЯ БОЛЕЗНИ, ПОРЧИ И Т.П.
Давать в питье.
«Боже чистый, Боже светлый. Как именем твоим отцы святые, прежде нас бывшие, всякое зло молитвами
молитвами своими изгоняли, так и я, имярек, изгоняю и заговариваю приговорами да заговорами, Богом
Отцом, Богом Сыном, Богом Святым Духом, Божьей Матерью, всеми святыми и угодниками божьими,
(беса, болезнь или порчу) сидящую в теле белом раба (рабы) божьего (божьей) (имярек), что раба (рабу)
имярек не сушит, не ломает, не крутит и не корчит ни в день ни в ночь, ни в доме, ни в поле, ни во сне,
ни на яву. Слова заговорены, переговорены и стрелою пущены».
ОТ БУЙСТВА
«Укроти, Господи, душу раба твоего имярек».
Поить. Если от буйства похоти, то слово: душу, меняют на часть тела.
__________
@ Сергей Белоконь.