Гримуар

ПОЯС ШАМАНА. АЙНЫ.

Широкий, с кожаными ремешками на концах. Основа пояса сплетена из растительных волокон неустановленного происхождения и обтянута с одной стороны кусками разных тканей: вельвета темно-коричневого цвета, хлопчатобумажной цветной и однотонной. По форме: к середине чуть расширена, концы соответственно заужены. По центру срединной части - орнамент в технике аппликации из ткани в виде двух стилизованных ящериц, расположенных хвостами друг к другу. Вдоль краев, по всей длине пояса, нашиты полоски ткани двух различных расцветок ( из-за значительного выгорания первоначальный цвет установить затруднительно). На одном конце пояса - традиционный орнамент в технике вышивки разноцветными нитками на полоске черной ткани, нашитой в поперечную длину пояса. Тыльная сторона - открытая, с видимой частью плетеной основы. По плетению вдоль длины пояса, ближе к одному краю, протянуто фигурное плетение в виде закругленных завитков. лыко, ткань, плотная хлопчатобумажная ткань, замша, ткань; вышивка, вышивка ручная, аппликация, плетение, пошив 90,0 х 14,5 см






http://sakhalinmuseum.ru/exhb_id_53957.php

Головной убор шамана.
Кеты, первая треть XIX в. Красноярский край, Туруханский р-он (Енисейская губ., Туруханский край).
Шаманский головной убор в собрании М.А. Кастрена был получен у кетов села Инбатское. Это так называемая корона – самый распространенный шаманский головной убор у этого народа. Наличие фигурок птиц в месте соединения вверху металлических пластин короны свидетельствует о принадлежности его шаману, который олицетворял собой птицу, символизируют его способность подниматься в верхний мир.

Пояс шамана. Уильта, конец 19 в.

Головной убор шамана . Конец XIX в. Эвенки-манегры. Дальневосточный край.

Вогульские рукавицы, конец XIX начало XX века.
Происхождение - д. Нильдино, р. Сев.Сосьва (ХМАО-Югра).

Женский халат. Нанайцы, конец XIX - первая четверть XX в. Рыбная кожа (вероятно, лосось), шерстяная ткань, латунные монеты.
Дальний Восток, бассейн реки Амур. Приобретен Национальным музеем Финляндии в 1920 году.
Подол халата украшен нашитыми китайскими монетами.





Халат женский. Басс. р. Амур. Нанайцы. Середина XIX в. Кожа кеты, ровдуга, ткань и нить хлопчатобумажные, нить сухожильная, латунь. МАЭ РАН.

Амири – халат женский повседневный на подкладке из ткани. Середина XX века. Автор неизвестен. Кожа сазана, толстолоба, змееголова. Аппликация из ткани, вышивка, тесьма, пуговицы. Приобретен у Богьи Кайновны Бельды, жительницы села Джари.






Амири – халат женский праздничный из ткани с аппликацией из рыбьей кожи. 30-50-е годы XX века. Белая ткань, имитирующая рыбью кожу, орнамент из рыбьей кожи. Приобретен в 1981 году у Сыи Григорьевны Ходжер, жительницы села Верхний Нерген.