Большие Велесовы святки – это 12 дней(почти две недели) между Колядой (24 декабря) и Водокресом (6 января).
Причем первую половину чаще всего называют «святой» (собственно святки и есть, священное время, особое,
время сакральных действий), а вторую – «страшной». На переломе, между святой и страшной неделями отмечают
Второй щедрый вечер, праздник Марены и Велеса (Маланки и Василя) с 31 декабря до 1 января, собственно –
сам Новый год.
Святочные обычаи – это и гадания (к слову, гадали исключительно на будущий год, какой он будет, что произойдет в этом
новом году, а не вообще, на жизнь вперед или с общими вопросами, не привязанными ко времени). И ряженые, маскарад
иными словами, веселый и залихватский. И застолья, которые устраивались ради того, чтоб задел сотворить на весь год –
изобилием, щедростью, гостеприимством. Ведь понятно, если нашлось чем гостей угощать, то и сами хозяева не голодают.
Пустым в эти дни стол не бывал никогда, даже если не время завтрака/обеда/ужина и гостей вроде как не должно. Хлеб,
кутья, печенье или конфеты в виде птиц-петушков, орехи, сладости, зимние фрукты. Хмельное – не суть, уже открытое или
нераспечатанное. Пусть будет! Пусть не переводится в доме всегда и хлеб, и до хлеба. Чтобы дом не пустовал, полнился
смехом и радостью, чтоб жили счастливо душа в душу хозяева, деток, добра всякого наживали, не забывали ни родичей,
ни кумовей, ни соседей с друзьями, чтобы удача дом стороной не обходила, да кроме насущных потребностей, было за что
погулять-отдохнуть.
Да, вы правильно поняли: пусть лучше веселая кутерьма (и даже порой беспорядок) – чем музейное спокойствие, идеальная
чистота/пустота на столе (да, и продукты в холодильнике, и трогать не смей, это «на потом!» ) и унылые постные лица. Вот
кому важнее, чтоб «тишина была в библиотеке», это не трожь, это нельзя, а шаг вправо/шаг влево считается поводом для
скандала - так и будет весь год. Может, и дольше. Не сомневайтесь. А что? Неделя «святая», святочная, год закладываем
себе, планируем, играем – какой он придет к нам, что принесет в нашу жизнь?
А про ряженых давайте поговорим отдельно. Время зимнее, поворотное, Велесово. Как новых сутках, между полночью года
(Карачуном, Колядой) до 1 часу ночи (до Водокреса), самое года начало. В навь открыты врата, да навьи гуляют-шатаются по
земле, колобродят, на то у них время законное: и побузить, и людей, кто умом не особо далек, проучить, наиграться такими
вдоволь. Чтоб головою думали, а не другими местами. Прячут луну, дороги путают, садят в сугроб захмелевших. Попадет к ним в игру кто-то такой, а потом небылицы рассказывает, что с ним случилось. Но или впрок пойдет приключение, осознает ошибку, возьмется за ум – или дело пиши пропало, таки напросится не на пинок животворящий, а на конкретный, персональный и личный звездец.
А вот чтоб навьи не стали цепляться – люди рядились чем почудней. Чтоб никак и ничем не походить на самих себя.
Чтоб если и встретились навьи, то приняли за своих и не тронули, дальше себе пошли. Да мало того, что рядились,
шутки шутили такие, что куда уж тем темным!
Маскарад длится все святки, что на «святую неделю», что на «страшную», без разницы, до самого Водокреса. Разве
что на Маланку не очень бузят, с оглядкой. Но – на то и ряженые они, что поди разбери, это навьи шалят и играют,
или люди уходят в отрыв. Кожухи навыворот, размалеваны сажей лица, хвосты да рога прицеплены… С кого спрашивать? Любой запросто оправдается, мол, это не я!
Но было у маскарада святочного и другое предназначение. Ряженые собирались в компании, распределяли роли между собой и не просто так шастали по дворам, а с довольно серьезной миссией. Был среди них кто-то один в личине медведя – это у нас от Велеса представитель, удачу в делах приводил за собой, дороги новые да возможности выбора, чего хочется. Была и коза, животное Макоши, иногда – как коза самая настоящая, только разряженная по-праздничному, лентами, цветами из ткани и колокольчиками, а порой и кто-то из ряженых изображал козу. Макошь порядок и благополучие дому несла, чтоб хорошее сохранялось да приумножалось, крепким да ладным было хозяйство, да роду не было переводу. Был и черт, кому роль – подстрекать да вредить, подбивать на всякие глупости. Как назидание всем: думать надо, прежде чем говорить или делать, а не поддаваться на всякие глупости и провокации, куда левая пятка укажет.
Остальные роли разнятся, у каждой местности были свои порядки. Нередко изображали кого-то знакомого, кто за год настолько допек, что заработал себе на отдельную роль/личину отрицательного героя, над кем потешались, а то и пинали совместно. Были и те, кто наоборот, заслужил уважение, чтоб изобразили его положительным персонажем. В наши дни сохранилось общее название для таких святочных представлений, «вертеп». Происхождение (этимология) слова не очень ясна, к нам вертеп добрался уже в смешанном виде, с христианскими дополнениями, но традиция явно восходит к более старому времени. Иначе не объяснить, почему кроме официальной части, содержащей контекст христианского рождества, предписанной и полагающейся, приличной, к ней относятся ряженые, с явно языческими корнями обычая. К слову, «вертепом» нередко обознается и место безудержного разгула (произносить предосудительным, менторским, ханжеским тоном, постно поджавши губы и неодобрительно покачивая головой).
Все 12 дней Больших Велесовых святок – двенадцать число не простое, а прямо указывает на год, по количеству месяцев – это время закладки фундамента благополучия. Когда определяют планы на год и желания, к чему будем стремиться, чего добиваться, какой результат хотим получить. Новый год – отмеряет рубеж между старым и новым, и теперь уже окончательно, старое провожают с Марой/Маланкой 31 декабря, а с зари 1го января Велес/Василь открывает новый отсчет.
Щедровки, колядки, обряды маланкования и засевания, веселье, застолья, щедрое угощение, вертепы и ряженые – в этот период люди любого возраста, даже мало верящие в чудеса, возвращаются в детство. Когда все было игрой, когда игра не отличалась от жизни. Когда вся жизнь впереди, прекрасная, изобильная. Когда желать и получать – практически то же самое. Когда пожелания исполняются, и нет ничего невозможного.
Всё - но важно выбрать дорогу, ту, свою, правильную, чтоб не метаться между десятком противоречивых намерений и проектов, сами ведь будем не рады. Если сразу работу, карьеру, кругосветное путешествие, найти суженого, ребенка родить, написать роман, выучить два языка – одновременно? Как унести? Разорваться? Правильная дорога – это такая, которая нас приведет к самому главному, самому важному, к той цели, которая станет ключом ко всему остальному, к которой приложатся прочие, где мы получим не то, что «всем положено», а наше, в чем именно наша потребность, подлинная. Наше счастье.
Выбор дороги, на самом деле, занятие не из простых. Часто мы сами себя убеждаем: мало ли чего я хочу – а вот это надо, значит, подвинем «свое», займусь этим потом, когда «мир во всем мире настанет» (рак на горе свистнет, в следующем году или жизни, в альтернативной вселенной). Хочется – перехочется. А потом оглянулись назад – и нечего вспомнить. Рутина. Игрушек полно, но - не радуют. Или вовсе, старались, барахтались, добивались – и всё мимо. Так и бывает, когда на выборе происходит ошибка. Мы заранее прокладываем неправильный маршрут, остальное следует закономерно и неотвратимо. Так что помимо веселья и игрищ – используем время святок, чтоб сделать правильный выбор на будущий год.
На Большие Велесовы святки приходятся такие праздники:
Второй Щедрый вечер/Маланка 31 декабря
Засевание, Велесов день/Василия 1января
Страшные Велесовы вечера/Страшная неделя с 1 по 6 января
Завершаются святки Турицами 6 января и ночью Водокреса с 6 на 7 января
___________
© Птичка.