Шотландские чармстоуны (камни-амулеты)
Добавлено: Чт июл 11, 2019 11:13 pm
• Шотландские чармстоуны, или, иначе, камни-амулеты, магические, зачарованные камни – это довольно известные артефакты, встречающиеся в Шотландии (как в горной её части, так и в Лоулэнде) и в Северной Англии. Многие из этих камней находились в собственности шотландских кланов – это известные украшения, встречающиеся порой даже на портретах шотландских вождей, но, разумеется, чармстоуны, как часть общей шотландской традиции, принадлежали самым разным людям.
Чармстоуны – это камни, которым приписывались волшебные свойства. Они могли служить в качестве оберега, отводящего опасность, или в качестве исцеляющего средства, или использовались как амулеты, предупреждающие о чем-либо. Часто чармстоуны – это небольшие (не более 5 сантиметров в диаметре) отшлифованные шарики или кабошоны из кварца или горного хрусталя, но встречаются среди них и самые простые кусочки песчаника с естественными отверстиями, есть чармстоуны из агата, кремня или яшмы.
Вера в волшебные камни и использование их в качестве амулетов, разумеется, не только шотландская – она распространена по всему миру с самых древних времен. Но на Британских островах вообще была очень сильна традиция почитания камней, которая уходит корнями в очень древние, еще докельтские времена. Например, пикты (догэльские народы, населявшие шотландские земли) использовали в магических целях небольшие камешки, «раскрашенную гальку» - такие артефакты периодически находят при раскопках с довольно большим разбросом по времени: от 8 до 2 века до нашей эры. Как правило, это небольшие, округлые, гладко обкатанные водой камешки, покрытые простыми и очень древними узорами – спиралями, волнообразными линиями, точками, крестами. Шотландские же кланы были тесно связаны с пиктами, некоторые кланы напрямую от пиктов происходят, и традиция волшебных камешков могла быть таким образом перенята.
Шотландские чармстоуны нередко вставляли в оправы – более или менее пышные, в зависимости от богатства владельца. Например, три таких камня вставлены в весьма известные броши, так называемые «башенные броши» (они называются так из-за формы, когда центральный камень окружают «башенки» из металла). Первая из них - это брошь из Лорна (Braìste Lathurna), которая предположительно принадлежала шотландскому королю Роберту I Брюсу, вторая – брошь из Лох-Буи (Lochbuie), третья – брошь из Агедейла (Ugadale). Но волшебные камни вставляли не только в броши, они оформлялись как кулоны, как перстни, как подвески – коллекция таких камней, например, хранится в Национальном музее Шотландии в Эдинбурге.
Очень часто считалось, что волшебный камень может осуществлять свое воздействие через воду: опускали камень в воду (или на какое-то время помещали камень в посуду с водой), а потом эту воду пили как лекарство, промывали ей раны, или умывались ею, чтобы «смыть злой глаз» - отчасти, это связано с тем, что чармстоуны – камни, естественным образом обкатанные водой: вода их создала когда-то, вода и передает их свойства, создавая магический эликсир, колдовской напиток. Но некоторые камни действовали, судя по легендам, и без воды – например, носителей некоторых таких камней невозможно было сглазить или наложить на них чары.
текст: © Шеллир (Наталья Никольская)
Чармстоуны – это камни, которым приписывались волшебные свойства. Они могли служить в качестве оберега, отводящего опасность, или в качестве исцеляющего средства, или использовались как амулеты, предупреждающие о чем-либо. Часто чармстоуны – это небольшие (не более 5 сантиметров в диаметре) отшлифованные шарики или кабошоны из кварца или горного хрусталя, но встречаются среди них и самые простые кусочки песчаника с естественными отверстиями, есть чармстоуны из агата, кремня или яшмы.
Вера в волшебные камни и использование их в качестве амулетов, разумеется, не только шотландская – она распространена по всему миру с самых древних времен. Но на Британских островах вообще была очень сильна традиция почитания камней, которая уходит корнями в очень древние, еще докельтские времена. Например, пикты (догэльские народы, населявшие шотландские земли) использовали в магических целях небольшие камешки, «раскрашенную гальку» - такие артефакты периодически находят при раскопках с довольно большим разбросом по времени: от 8 до 2 века до нашей эры. Как правило, это небольшие, округлые, гладко обкатанные водой камешки, покрытые простыми и очень древними узорами – спиралями, волнообразными линиями, точками, крестами. Шотландские же кланы были тесно связаны с пиктами, некоторые кланы напрямую от пиктов происходят, и традиция волшебных камешков могла быть таким образом перенята.
Шотландские чармстоуны нередко вставляли в оправы – более или менее пышные, в зависимости от богатства владельца. Например, три таких камня вставлены в весьма известные броши, так называемые «башенные броши» (они называются так из-за формы, когда центральный камень окружают «башенки» из металла). Первая из них - это брошь из Лорна (Braìste Lathurna), которая предположительно принадлежала шотландскому королю Роберту I Брюсу, вторая – брошь из Лох-Буи (Lochbuie), третья – брошь из Агедейла (Ugadale). Но волшебные камни вставляли не только в броши, они оформлялись как кулоны, как перстни, как подвески – коллекция таких камней, например, хранится в Национальном музее Шотландии в Эдинбурге.
Очень часто считалось, что волшебный камень может осуществлять свое воздействие через воду: опускали камень в воду (или на какое-то время помещали камень в посуду с водой), а потом эту воду пили как лекарство, промывали ей раны, или умывались ею, чтобы «смыть злой глаз» - отчасти, это связано с тем, что чармстоуны – камни, естественным образом обкатанные водой: вода их создала когда-то, вода и передает их свойства, создавая магический эликсир, колдовской напиток. Но некоторые камни действовали, судя по легендам, и без воды – например, носителей некоторых таких камней невозможно было сглазить или наложить на них чары.
текст: © Шеллир (Наталья Никольская)