Ho'oponopono - это гавайская практика, в которой люди вступают в контакт со своим гневом, принимают свои ошибки, пока их бремя не исчезнет.
Для многих из этих полинезийских народов болезнь тела является результатом ошибок, которые мы совершаем в течение нашей жизни, определяются как нарушение духовных законов. Для некоторых из этих культур болезнь вызвана гневом богов, а для других она существует, потому что ошибки привлекают злых божеств. Независимо от убеждения, общим знаменателем является то, что искупление этих недостатков начинается с исповеди и извинения, которые заставляют ошибку и ее метафизические последствия утратить свое значение, как бы для того, чтобы привлечь некую духовную легкость, то есть ho'oponopono.
На протяжении сотен лет подобная практика среди культур коренных народов существовала на южнотихоокеанских островах Новой Зеландии, Самоа и Таити. Первоначально, в его самой древней версии, ho'oponopono практиковался шаманскими целителями kahuna lapa'au, и делался в присутствии различных членов семьи. Это была семейная конференция, в которой через обсуждение, исповедь, сожаление и молитву можно было получить прощение богов и человека, который был оскорблен.
Со временем ho'oponopono стал выполнять не священник, а самый старый член семьи. Ритуал начинался с молитвы, а затем был создан указ о беззаконии, который обсуждался среди присутствующих, всегда в примирительном тоне. Во время церемонии было несколько периодов молчания, которые приводили к размышлению. Впоследствии каждый присутствующий представлял свои чувства и мысли. Наконец, было признание: сожаление было выражено тем, кто оскорбил, и он публично извинялся, что освобождало от ошибок и обид.
В настоящее время практика этого прекрасного ритуала может пролить свет на человеческие эмоциональные процессы (в частности, на вину, гнев, сожаление, сопереживание и прощение), которые все чаще связаны с физическими недугами и существуют как альтернативный метод, связанный с психоанализом, буддийскими исследованиями и психосоматической медициной.
Ho'oponopono как практика семейной терапии
Ритуал для группового примирения включает старшего в семье, созывающего этот процесс. Идеальная ситуация заключается в том, что ритуал должен проводиться молитвенным священником (kahuna pule) или исцеляющим священником (kahuna lapa'au), особенно если речь идет о болезни.
Процесс начинается с молитвы. Высказывается и обсуждается проблема.
Предполагается, что члены семьи будут работать с проблемами и сотрудничать, а не «держаться за вину». Один или несколько периодов молчания могут быть приняты за размышление о запутывании эмоций и травм. Затем происходит исповедь, покаяние и прощение. Все выпускают обиду. Они вместе закрывают ритуал с чистым сердцем, в котором больше нет обид.
___________
http://www.faena.com/aleph/articles/hoo ... rgiveness/