ОСОБЕННОСТИ РАБОТЫ СО СТИХИЕЙ ЗЕМЛИ
Мать-сыра Земля, Земля-Матушка считалась у наших предков подательницей всех благ. Это первая стихия, которая вызывается и которой освящается любой священный предмет. Почему? Потому что всё, что проявлено в материи и имеет форму и содержание, идёт от земли. В разных народах использовались разные способы освящения землёй. По-русски это называется «призвать жилу земляную».
ЧТО ЗНАЧИТ ПРИНОСИТЬ ТРЕБЫ ЗЕМЛЕ
Для призвания земляной жилы приносились требы. Требы – это бескровная жертва.
Слово «треба» – однокоренное с глаголом «требовать». Ребёнок требует, когда стремится обратить на себя внимание и удовлетворить собственные желания, собственное «я хочу».
В славянском миропонимании, для того чтобы что-то взять от природы, надо сначала отдать. Мир не может не исполнить закон благодарности, а человек может хапнуть и пойти мимо. Или громко орать, требовать чего-то, при этом ничего не отдавая взамен.
В русской семье подобное поведение детей не «прокатывало». У староверов дети не закатывают истерик, потому что ни один родитель на это не реагирует. Ребёнок несколько раз в детстве пробует вести себя подобным образом, и если его способ взаимодействия с миром не работает, он больше эту модель не использует.
Получается, что треба, принесённая любой стихии – это заранее исполненный закон благодарности, для того чтобы иметь право что-то требовать. После требы вы можете взять силу любой стихии и заключить в свой собственный магический инструмент или с её помощью оживить вещь.
Требы приносились самые разные – молоко, хлеб, различные продукты питания, которые человек изготовил сам (покупные конфеты для этого не годятся). Это могла быть часть своей одежды, что-то личное, во что вложена собственная энергия.
В старых источниках есть описания, как моряки, находясь в море и попав в сильный шторм, брали куски солонины из своих запасов, прикладывали к сердцу или привязывали к запястью, пока боролись со стихией, и после этого кидали их в море, чтобы шторм утихомирился.
Даже если вы взяли покупное яблоко и хотите его принести в качестве требы – поносите его у тела, чтобы оно впитало часть вашей энергии. В русском знахарстве есть упоминание: «Хочешь наладить взаимоотношения с человеком – возьми яблоко, засунь под мышку, проноси сутки, после этого яблоко свари, приготовь, дай выпить или съесть этому человеку».
Или, например, когда девушка для жениха изготавливала пояс, она его сутки носила у тела за пазухой для того, чтобы он напитался её энергией и силой. После этого дарила и смотрела, как ему носится-ходится, чем отдаривается.
Муж, отправляясь в дальнюю дорогу, если жена была в этот момент в ожидании, перепоясывал её живот собственным нательным поясом и завязывал узлом. Этот пояс она даже в бане не снимала. Таким образом, женщина и ребёнок во чреве были под защитой.
Также многие помнят, как бабушки повязывали вам красные ниточки на запястье. Раньше эту нитку бабушки пряли самостоятельно и носили за пазухой. Если женщина делала внукам, то эту нитку она носила «в чреве» (был кармашек впереди в районе пояса юбки, туда клали клубок). После суток она вязала магический узелок на оберег. Это действительно хорошо работало.
Таким образом, треба должна иметь к вам прямое отношение, т.е. быть личной.
ПРО СТИХИЮ ЗЕМЛИ И ЕЁ «ЗАМЕНИТЕЛИ»
Если же земли в каком-то варианте не присутствует, то заменителями являются любые её производные. Например, можно найти в мегаполисе любое растение, дерево, хоть пальму и подарить ей что-то, напахтать водичку и вылить от себя.
Также можно покормить бездомных собачек, кошечек или птиц. Таким образом вы тоже приносите требу земле.
У Забылина есть описание одного из обычаев русского народа. Если кто-то запахивал чужую межу (нарушал границы земельного участка), то после этого мужчина обязан был 9 раз раздать милостыню. В качестве милостыни нельзя было подать деньги. Можно было раздать зерно, испечь пироги и т.д. Считалось, что так ты снимаешь преступление против земли, а не против соседа (с ним нужно было мириться отдельно), поскольку ты нарушил устав земли, договор, свершённый меж вами.
В крайнем случае заместителем земли является соль и глина.
Глина – это материал, который составляет чрево и матку земли, а соль – это суть матки, её внутренние кристаллизовавшиеся соки. Какая может быть пожертва соли или глине? Всё, что вы можете сотворить из этих материалов. Из обычной соли можно сделать четверговую, или красиво разрисовать солонку, или сшить для неё красивый мешочек. Из глины можно слепить что-то красивое, но при этом ещё и функциональное – это тоже будет являться вложением в данную стихию.
После требы земле человек имеет право взять земную жилу: «И почество земле твориши и взять силу земли може».
КАК ВЗЯТЬ ЗЕМНУЮ СИЛУ И ОТБЛАГОДАРИТЬ В ОТВЕТ
Чтобы освятить предмет, достаточно положить его на землю или на то, что её заменит – на соль или на кусочек глины. Если вы освящаете большой предмет, например, магический сундук для волшебства, то можно положить землю непосредственно в сундук.
Сколько магический предмет должен лежать на данной стихии? Это зависит от того, где происходит обряд освящения. Если дома, то должны пройти полные цикличные сутки, полное время движения солнца и луны. Считается, что в момент следующего восхода солнца круг завершился, и вещь взяла силу земную.
Однако не у всех есть своя земля, поэтому минимальное время, на которое можно оставить вещь на земле – 21 цикл дыхания (8-2-8 – это один цикл дыхания). После того как произошла передача жилы земной в освящаемый предмет, вам надо обязательно поблагодарить данную стихию: «После почества и взятия силы обязательно благо творите».
Благодарность земле должна быть произнесена вслух.
Если вы не знаете слов заговоров и славлений – говорите своими словами, главное, от души.
Обратите внимание: древний текст, который вы заучили наизусть, но не почувствовали его, просто не сработает.
Очень часто благодарили действием, приносили какие-то личные требы. Например, могли повязать на дерево ленточку, украсить бусами, это могла быть монетка, положенная в землю (поэтому часто монеты находят в самых неожиданных местах).
Это мог быть поклон, который совершался не только в сторону стихии, а на все 4 стороны. Духи любой стихии живут в содружестве друг с другом. Это не один зверобой, одна тычинка, листинка лечебная, а всё царство, куда включены все растения данного вида. Поэтому мы кланяемся кругу, всему царству земному, всему царству водному, небесному и т.д.
Такие простые действия помогут вам почувствовать единение не только со стихией земли, но и быть вежественными ко всему живому, что вас окружает.
__________
© Арина Никитина.