Зеленые святки: Ритуалы, обряды, традиции и приметы

Аватара пользователя
Феникс
Сообщения: 33136
Зарегистрирован: Вс янв 28, 2018 7:36 pm
Род занятий: развитие

Зеленые святки: Ритуалы, обряды, традиции и приметы

Непрочитанное сообщение Феникс » Ср май 16, 2018 11:03 pm

Зелеными святками называли у украинцев весенне-летнее время, с четверга седьмой недели после Пасхи по вторник восьмой недели после Пасхи, а в некоторых местах – и до праздника Троицы. Это время называли по-разному: и «Зеленые святки»; и «Троицкие святки» и «Русалочьей неделей» и даже «Кукушками».

Изображение

Люди верили, что во время таких Святок на свет появлялись русалки и даже показывались людям. «Зеленые святки» считались границей между весной и летом, поскольку сама Троица и та неделя, которая за ней следовала, считались весенним завершением. Когда же 12 июля наступал Петров день, люди полагали, что природа начинает поворачиваться ближе к зиме. В качестве завершения проходящих святок отмечался день, в котором намечалось летнее солнцестояние, и этот день еще именовался Ивановым днем.

Изображение

Считалось, что именно в этот день Господь создал Землю и всю ее засеял зеленью. В эти дни все христиане прославляют процветание природы в ожидании лета и чуда.

«Зеленые святки» предки отмечали с большим количеством обрядов и традиций – в эти дни до Троицы было принято защищать себя от нечистой силы, которая по легендам, будет владеть миром до самого Иванова дня. Поэтому эти дни связаны не только с веселыми летними праздниками, но и с защитными обрядами, приметами и верованиями.

СИМВОЛЫ. НАРОДНЫЕ ТРАДИЦИИ. ПРИМЕТЫ

Символом праздника является береза. Наши предки торжественно вносили березовые ветви в дом, чтобы те помогали отгонять беды и привлекать благополучие.

Давней народной традицией считается украшение своего жилья на Зеленые святки различными душистыми растениями, зелеными ветвями, благоухающими полевыми цветами, создание из них интересных композиций и вплетение в веночки. Во многих домах до сих пор принято раскладывать на пол или ставить в вазы так называемое «зелье». Предварительно зелень, в частности, веточки клена, липы, освячиваются в церкви. Пол в жилище застилается свежей травой. Эта традиция связана с верой в то, что зелень на Троицу обладает особой силой, защищающей жилище от различного рода зла. По поверьям, в доме нельзя было подметать до окончания святок.

Изображение

Согласно традиции во вторник наши предки начинали призывать русалок, они проводили различные обряды и пытались их задобрить.

Поверье гласит, что если человек не оставит около дома немного еды для морского духа, то обязательно на его обрушатся различные несчастья.

Например, семья будет бедствовать, родятся некрасивые дети, кто-то заболеет. Согласно примете, в Буралом, в среду, нельзя было белить холсты, а от того, кто нарушил запрет, ждала буря.

В конце русальной недели, в воскресенье, обязательно нужно было устроить большой праздник. Считалось, что в этот день морские духи покидают людей и прощаются с ними на целый год.

Считалось, что в «Зеленые святки» нельзя купаться в водоемах, русалки могли затянуть на дно.
Также ранее в это время люди освящали поля, чтобы уберечь их от наводнений и градов.

В дни «Зеленых святок» не давали скоту свежую траву, не просеивали через решето муку в корыто или бочку.

Православные верующие после молебна посещают кладбища и украшают могилы родственников ветками березы и полевыми цветами. На погостах обязательно оставляют угощения в качестве помина усопших.

А из «вкусных традиций» - было принято печь пшеничные пироги, обернутые в капустные или свекольные листья.

РИТУАЛЫ И ОБРЯДЫ

Ритуалы и обряды в русальную неделю Одним из самых распространенных способов гадания был такой. Начиная с утра четверга все незамужние девушки должны были печь пирожки с мясом, а ровно в полночь бросать их в водоемы. Считалось, что таким образом девица задабривает русалку и может даже попросить у нее послать ей суженого. Обязательно трижды повторялся такой текст:

«Ах, кручинится девица красная, утомилась я жить без суженого, любимого.
Мавонька, русалонька, призови судьбу мою, чтобы сердечко не томилось,
чтоб ко мне он тянулся, чтобы мы друг друга увидали и свадебку сыграли.»


Считалось, если девушка проведет такой ритуал то уже в течение месяца она встретит свою любовь. Нередко молодые парни так же пользовались таким обрядом, изменив слова в заговоре («кручинится девица красная» — «кручинится молодец» и т.д.). Наши предки были уверены, что если девушка хочет, чтобы ее возлюбленный наконец позвал под венец, то ее близкая подруга должна была на русальную неделю сделать ей большой венок из трав, вплести в него носовой платок выбранного юноши. После этого девушка, которая хочет замуж, должна была надеть его на себя и ровно в полночь пойти на берег водоема. Венок опускался на воду, а девушка должна была прошептать:

«Веночек, веночек, рученьками подруженьки моей ты сделан, да на радость
мне она тебя дала. Ты плыви венок, плыви, да любимого моего покличь,
чтобы с ним сели в этом году рядышком, да свадебку сыграли.»


Считалось, что после такого обряда парень скоро возьмет девушку в жены.

Изображение

Участников ритуала в любом доме встречали радушно, с почестями. Согласно древним поверьям приход таких людей в дом позволял исцелить больных, а здоровым давал защиту от различных недугов. На русальные дни и на троицкую неделю мужчины, переодетые в специальные обрядовые костюмы также довольно часто занимались магией, исцеляли тех, кто заболел «русальским» недугом.

Считалось, что такую хворь насылали сами морские духи. Обряды, которые проводились нашими предками, на зеленые Святки либо на Русалии, имели для них большое значение, так как народ был убеждён, что отдавая дань уважения умершим они сумеют оградить себя от любых невзгод. А задабривая различных духов — на ближайший год избавиться от негативного магического воздействия.
___________

Материал составлен на основе информации из открытых источников.

Аватара пользователя
Юзер
Сообщения: 246
Зарегистрирован: Чт янв 18, 2018 4:50 pm

Re: Зеленые святки: Ритуалы, обряды, традиции и приметы

Непрочитанное сообщение Юзер » Чт май 31, 2018 1:05 pm

🌿Зелёные Святки - это череда праздничных дней, связанных с летним солнцестоянием подобно тому, как зимние Колядные, или Белые Святки связаны солнцестоянием зимним. По сути, два этих святочных периода занимают (или должны занимать) в календаре, в Колесе Года противоположное положение. И те, и другие святки - это время, когда разные миры сходятся, когда всякая нечисть и потусторонние существа начинают свободно ходить между людей, когда мир вокруг исполняется особой силы и наполняется чудесами, когда гадания - самые верные, а колдовство - самое надежное и сильное.




Зелёные святки, или, иначе, Русалии - это комплекс обрядов, уходящих корнями глубоко в языческую древность. Эти праздники многократно осуждались в христианских текстах, где Русалии характеризовались как "бесовские игрища" с пением и плясками, с ряжением в звериные маски, бесчинными разговорами, ночным купанием и т.п. Зелёные святки отмечают завершение весны и переход к лету, обряды этих Свят по большей части девичьи, потому что именно девицы связаны, в народных представлениях, с весенней, ярой и живой силой, близкой к силе русалочьей; во время Зелёных Свят, когда грань между мирами зыбка, вообще не всякий раз отличишь, человеческая перед тобой девка или речная русалка, ведь русалки в это время имеют силу ходить повсюду как ночью, так и днём.

Зеленосвятские обряды обращаются к весенней дикой силе, которая питает растения и заставляет всё идти в рост, и стараются направить её в нужное и полезное для людей русло. Этой силой обладают русалки, этой силой обладают девицы, эта сила предстает в образе обрядной, "завитой" березки, которую чествуют, развлекают и украшают в течение всего зеленосвятского времени. Завитая берёзка выступает, по сути, в роли "главной русалки", которую ласково встречают в начале Зелёных Свят, украшают лентами и цветами, завивают на ней венки, развлекают песнями и танцами, омывают водой и молоком, носят на поля - чтобы она отдала полям часть своей силы, и к больным - чтобы дала им исцеление. Но берёзка все равно - иномирский персонаж, навский, потусторонний, и в конце этих свят её изгоянют, а точнее - ритуально убивают, топя в реке или сжигая на костре. Берёза, кстати, вообще считалась деревом, плотно связанным с Навью, с потусторонним, и к ней в быту относились с некоторой осторожностью, считая, что больше от неё людям может быть вреда, чем пользы, но именно в зеленосвятское время берёзовые зелёные ветки вносили и в дома, украшали ими окна и божницы, так как верили, что именно берёзовые ветки могут дать приют душам умерших, только на березовых веточках духи, которые приходят навестить живых, могут присесть после дальней дороги и передохнуть.

Так что Зелёные Святки заканчиваются "изгнанием" точно так же как Белые Святы, вот только зимой "гонят Коляду" или "изгоняют Кутью", а на Зелёных "гонят Русалку" или "провожают берёзку". Такое изгнание - знак завершения священного периода, во время которого смешивались разные меры и сплетались реальности, когда мёртвые проходили среди живых. Всё иномирское уходит с огнём, сгорает в купальском огне, и когда догорает огонь и остывают уголья, врата на ту сторону закрываются, и начинается спокойное и сильное лето.



🌿 В ритуалах и обрядах Зелёных Свят очень большое место уделялось русалкам - по сути, Зелёные Святки - это русальное время, период в году, когда русалки и людям показываются, и сила их велика.
Хотя сейчас, под влиянием европейских представлений о морских девах, русалок часто представляют с рыбьими хвостами, в традиции русалки были полностью лишены рыбьих черт - они выглядят как обычные девушки, в белых, светлых одеждах (или без одежды вовсе), с очень длинными, распущенными волосами, которые они часто расчесывают. Русалки - духи, ассоциирующиеся с водой, влагой - даже их название нередко связывают со словом "роса", и будучи водными духами, русалки олицетворяли динамическую, подвижную силу воды. То есть, подобно тому, как русалка свободно может выйти из воды и отправиться в лес, или на поле, или на лужок - вода, которую они воплощают, не остается в водоеме или в "хлябях небесных": это вода заливных лугов - вышедшая из привычного русла и широко разлившаяся; это росы, выпадающие ночью на траву, это дожди над полями. Весенняя влага животворна - она питает любую зелень, дает зерну силу расти и высоко подниматься, питает корни трав и деревьев, и без этой влаги, без этой силы не было бы роста и жизни. Кстати, интересно, что и мотив расчесывания волос, который часто упоминается в связи с русалками, тоже в народных представлениях связан с водой и дождем: сохранилось много обрядов вызова дождя, во время которых девицы расплетали и расчёсывали волосы под открытым небом.
Но при всем своем благотворном влиянии на растения, к людям русалки не так благорасположены; их сила - дикая и стихийная, и к людям, в общих чертах, враждебная, поэтому многие обряды, связанные в народе с русалками, связаны, одновременно, и с тем, чтобы заманить русалок на поля, чтобы они дали своей живой силы зерну (или каким-то другим способом передать их силу злакам), и с тем, чтобы оберечься от их действий.
Кроме воды, связаны русалки и с душами умерших, с навями: много сказок есть о том, как девушка-утопленница превращается в русалку. Эти сказки, с одной стороны, считаются более поздними, а с другой - очень древними являются представления о том, что немирные, "заложные" покойники - души тех, кто умер плохой смертью, или по какой-то причине не успокоился в посмертии, - связаны с погодными явлениями: с бурями, сильным ветром, снегом, градом, а еще - с дождями, а с учётом того, что поминки по таким покойникам устраивали, в частности, как раз по весне, в зелёное, русальное время, во время диких майских гроз - связь их с русалками вполне может существовать. Русалки - навьи, не принадлежащие в полной мере ни миру живых, ни миру мёртвых, не оставшиеся и не ушедшие. Поскольку русалки - уже не люди, то и людскими работами они не занимаются: русалки не прядут и не ткут, не изготовляют ткани. Но одежда им нужна, поэтому частый "откуп" от русалки - дать ей по весне белого, нецветного полотна на рубашки Если же русалки полотна не получат, тогда они сами уворуют нужное: говорили, что русалки часто таскают одежду от бань, или ту ткань, которую женщина соткала без молитвы). Опять же, часто говорили, что откупиться от русалки, коли уж её встретишь, можно именно тканью, хоть лоскутом, оторванным от подола, хоть рукавом, хоть лентой из косы.



текст: © Shellir - проект Огам

Ответить

Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 1 гость