Боги Ацтеков

[Уравниватель]

Дорогие друзья, мы бы хотели представить Вашему информацию о давно ушедшей цивилизации Ацтеков, в части пояснения о пантеоне богов Ацтеков.

Ниже приведена общая информация, связанная с пантеоном богов Ацтеков, классифицированная по части
мира, которой они управляют.

Земля

Xipe-Totec (Шипе-Тотек), бог силы, владыка сезонов и возрождения, правитель Востока.
Тонакатекутли, бог пропитания
Tonacacihuatl (Тонакасиуатль), богиня пропитания
Тлальтекутли, бог земли
Шилонен, богиня сельского хозяйства
Центеотль, бог кукурузы

Небо

Тецкатлипока, бог провидения, темнота и невидимый, владыка ночи, правитель Севера.
Xipe-Totec (Шипе-Тотек), бог силы, владыка сезонов и возрождения, правитель Востока.
Кецалькоатль, бог жизни, света и мудрости, повелитель ветров и на следующий день, правитель Запада.
Уицилопочтли, бог войны, господин солнца и огня, правитель Юга.
Шолотль, бог смерти, вечерней звезды, и брат-близнец Кецалькоатля.
Эекатль, бог ветра
Тлалок, бог дождя
Койольшауки, богиня Луны
Meztli(Метчтли ), богиня Луны
Тонатиу, бог солнца
Centzonmimixcoa (Сенцон Мимишкоа), 400 богов северных звезд
Сенцонуицнауа, 400 богов южных звезд
Tlahuizcalpantecuhtli (Тлауицкальпантекутли), бог утренней звезды (Венера)
Тлальтекутли — бог земли

День

Шиутекутли, бог огня и времени
Тлальтекутли, бог земли
Чальчиутликуэ, богиня воды, озер, рек, морей, ручьев, горизонтальных вод и штормов
Тонатиу, бог Солнца
Тласолтеотль, богиня похоти, похоти, сексуальных проступков
Миктлантекутли, бог подземного мира
Центеотль, бог кукурузы
Тлалок, бог дождя
Кецалькоатль, бог жизни, света и мудрости, повелитель ветров и на следующий день, правитель Запада.
Тецкатлипока, бог провидения, темнота и невидимый, владыка ночи, правитель Севера.
Tlahuizcalpantecuhtli (Тлауицкальпантекутли), бог рассвета
Ситлаликуэ, богиня звезд женского пола (Млечный Путь)

Ночь

Шиутекутли, бог огня и времени
Тецкатлипока, бог провидения, темнота и невидимый, владыка ночи, правитель Севера.
Piltzintecuhtli, бог перемен, восходящее солнце и исцеление
Центеотль, бог кукурузы
Миктлантекутли, бог подземного мира
Чальчиутликуэ, богиня воды, озер, рек, морей, ручьев, горизонтальных вод и штормов
Тласолтеотль, богиня похоти, похоти, сексуальных проступков
Тепейоллотль, бог гор
Тлалок, бог дождя

Огонь

Шиутекутли, бог огня и времени
Xantico, богиня топки
Шолотль, бог смерти, вечерней звезды, и брат-близнец Кецалькоатля

Вода

Тлалок, бог дождя
Чальчиутликуэ, богиня воды, озер, рек, морей, ручьев, горизонтальных вод и штормов
Опочтли, бог рыбалки

Рождение

Коатликуэ, богиня плодородия, жизни, смерти и возрождения
Chimalma, богиня плодородия, жизни, смерти и возрождения
Xochitlicue, богиня плодородия, жизни, смерти и возрождения
Ицпапалотль, обсидиан бабочка, лидер Tzitzimitl
Тоси, богиня здоровья

Смерть

Миктлантекутли, бог мертвых, правитель подземного царства
Миктлансиуатль, богиня мертвых, правитель подземного царства
Шолотль, бог смерти, вечерней звезды, и брат-близнец Кецалькоатля

[Уравниватель]

Шипе-Тотек

Шипе-Тотек («наш вождь ободранный»), Тлатауки Тескатлипока («красный Тескатлипока»), Ицтапальтотек («наш вождь плоского камня»), в мифологии ацтеков божество, восходящее к древним божествам весенней растительности и посева. Шипе-Тотек был связан как с весенним обновлением природы, так и со сбором урожая и с опьяняющим напитком октли. Чаще всего Шипе-Тотек изображается в куртке из содранной человеческой кожи, зашнурованной на спине; от локтей свисают руки жертвы с растопыренными пальцами. На лице Шипе-Тотека маска из человеческой кожи (характерны получающиеся из-за этого двойные губы), на голове - коническая шапка с двумя украшениями в виде ласточкина хвоста, в руках - фигурный жезл с погремушкой наверху и щит. У всех народов Центральной Америки существовал праздник с обрядом жертвоприношения Шипе-Тотеку, на котором жрецы, облачившись в кожу принесённых в жертву людей, торжественно танцевали вместе с воинами, захватившими пленных.





Шипе-Тотек был покровителем золотых дел мастеров. В процессе синкретизации Шипе-Тотек частично слился с Тескатлипокой в виде его красной ипостаси.
Шипе-Тотек



Информация взята с сайта "Мифологическая Энциклопедия". Там же вы сможете найти ссылки на книги по интересующей Вас тематике. http://myfhology.info/gods/actek/actek.html

[Уравниватель]

Тонакатекутли

Тонакатекутли («владыка нашего существования»), Ометекутли, Ситлалатонак, в мифологии индейцев Центральной Америки верховный бог. Тонакатекутли вместе со своей женой Тонакасиуатль считались творцами мира, первой божественной и человеческой парой, родителями Кецалькоатля, владыками Омейокана - самого верхнего (тринадцатого) неба. Тонакатекутли и его жена не имели специального культа.



Информация взята с сайта "Мифологическая Энциклопедия". Там же вы сможете найти ссылки на книги по интересующей Вас тематике. http://myfhology.info/gods/actek/actek.html

[Уравниватель]

Тлальтекутли

Тлальтекутли - Ацтекская богиня Земли, имела весьма устрашающий вид. По словам А.Теве, Тальтекутли - огромная.ю покрытая шерстью лягушка с острыми когтями на лапах - "была полна во всех суставах головами и ртами, которыми она кусала, как дикий зверь".
Давным - давно, когда во Вселенной существовало только Небо и Вода, боги решили создать Землю.Но из чего ее сделать? И тогда решительный бог Кецалькоатль с помощником схватили Тлальтекутли и разорвали ее на две части. "И из одной половины, - сообщает далее А.Теве, - они сделали Землю, а другую унесли обратно на небо.
Остальные боги были очень рассержены, и, чтобы вознаградить Тлалтекутли за ущерб, который был ей нанесен, все боги спустились с небес ее утешать и приказали, чтобы из нее произрастал всякий необходимый плод для жизни людей, и для того, чтобы это было, сделали из ее волос деревья, цветы и травы, из кожи - маленькую траву и маленькие цветы, из глаз - колодцы, источники и маленькие пещеры, из ее рта - реки и большие пещеры, из носа - долины, из плеч - горы.
С тех пор Тлальтекутли почиталась в Мексике как богиня Земли ("текутли" - значит "владыка") Иногда ее изображали не суставоголовой лягушкой, но все равно довольно страшным существом - в виде помеси жабы и крокодила.



Информация взята с сайта "Мифологическая Энциклопедия". Там же вы сможете найти ссылки на книги по интересующей Вас тематике. http://myfhology.info/gods/actek/actek.html

[Уравниватель]

Шилонен

Шилонен - («мать молодого маиса») Шканйль («кукурузница» у киче) - в мифологии ацтеков - богиня молодого маиса. Изображалась в виде девушки, одетой в жёлто-красное платье. Считалась покровительницей бедняков.



Информация взята с сайта "Мифологическая Энциклопедия". Там же вы сможете найти ссылки на книги по интересующей Вас тематике. http://myfhology.info/gods/actek/actek.html

[Уравниватель]

Тескатлипока

Тескатлипока - («дымящееся зеркало») В мифологии индейцев центральной америки - бог ночи, войны, холода, наказаний. Является покровителем жрецов и разбойников. Выступает главным противником бога Кецалькоатля, с которым вступает в борьбу за обладание миром. а


Тескатлипока, вобрал в себя черты многих древнейших богов; в историческое время - главный бог племен науа и майя. Он выступает и как бог ночи, покровитель разбойников, колдунов, жрецов; его эпитеты: «враг», «капризный владыка», «сердце гор», «сеятель разногласий» и др. В ипостаси Иоалла-Ээкатль Тескатлипока странствует ночью по улицам, разыскивая преступников, как Ицтли - олицетворяет жертвенный нож, как Чальчиу-тотолин - кровь жертвы, в ипостаси Ицтлаколиуки Тескатлипока - звёздный бог холода, льда и наказаний, как Несауалпилли - покровитель банкетов, как Тельпочтли - повелитель школ мальчиков, как Некокиаотль - бог-воин, в последней ипостаси Тескатлипока первым прибывал на праздники, когда боги собирались на земле. Знаком его прибытия на праздник считался отпечаток ноги на муке, рассыпанной на полу храма. Самой древней ипостасью Тескатлипоки был Тепейблотль («сердце гор») - ягуароликий бог пещер, землетрясений и несчастий, эхо.
В ацтекских мифах Тескатлипока часто выступает как противник или соперник Кецалькоатля и как двойник и сотоварищ Уицилопочтли в их деяниях. По представлениям ацтеков, Тескатлипока олицетворял зиму, север, ночное небо, покрытое звёздами, поэтому он изображался с чёрным лицом, покрытым жёлтыми поперечными полосами, или в виде своего духа-двойника ягуара (уподобление пятнистого меха звёздному небу). По некоторым мифам, Тескатлипока превращается в Полярную звезду, чтобы добыть огонь; он становится созвездием Большой Медведицы. В тропиках это созвездие стоит в зените, поэтому жители Месоамерики воспринимали его как изображение одноногого человека и часто изображали с оторванной ногой. Сопутствующим опознавательным символом Тескатлипоки является зеркало с отходящим от него завитком дыма (отсюда его имя), укреплённое или на виске, или на обрубке ноги; в нём он мог видеть всё, что происходит на свете. Этому же служит и магическая палка с круглым отверстием в одном конце, которую он держит в руках, через неё Тескатлипока видит всё сокрытое и тайное. Другим отличительным признаком Тескатлипоки является круглое кожаное кольцо (символ вечности), висящее на жёлтой ленте на груди. Такое же кольцо есть и у трёх его братьев: Кецалькоатля, Уицилопочтли и Шипе-Тотека. У ацтеков возник и светлый двойник Тескатлипока- красный Тескатлипока (синкретизация с богом Шипе-Тотеком).



Тескатлипока считался как благодетельным, так и зловредным божеством: он был богом - творцом мира и его разрушителем, глазом, видящим всё в ночи, судьёй и мстителем за всё алое, всезнающим и вездесущим, беспощадным, полным неожиданностей. Его эпитеты: «тот, кто распоряжается по своему усмотрению», «тот, рабами которого мы все являемся». Он мог дать счастливую жизнь и благополучие, но часто обижался и становился злым разрушителем. Так, например, он поступил с тольтеками. Чтобы испытать мужество молодых воинов, Тескатлипока принимал ночью причудливый облик и вызывал их на бой. Воин, победивший Тескатлипока, получал в качестве выкупа несколько шипов агавы, предвещавших количество пленников, которых он захватит в ближайшей битве. Особо страшным обликом Тескатлипоки считалось тело без головы, с двумя дверцами в груди, которые то открывались, то закрывались, издавая звук, похожий на стук топора по дереву. Фигурки Тескатлипоки в этом облике были найдены в Теотиуакане.
Тескатлипока, вероятно, в основе был хтоническим богом подземных сил, вулканов и обсидиана. С появлением племён науа он сливается с божеством звёздного неба, севера и холода, отсюда он - старое солнце первой эры. Тескатлипока вместе с Кецалькоатлем разделяет Сипактли на небо и землю и становится богом-творцом. Он широко почитался, Тескатлипоке приносилось много жертв. У ацтеков каждый год избирался имперсонатор Тескатлипока- красивый юноша, не имевший физических недостатков. С имперсонатором обращались как с божеством, удовлетворяя любые его желания, по прошествии года его торжественно приносили в жертву.

Информация взята с сайта "Мифологическая Энциклопедия". Там же вы сможете найти ссылки на книги по интересующей Вас тематике. http://myfhology.info/gods/actek/actek.html

[Уравниватель]

Кецалькоатль

Кецалькоатль - («змея, покрытая зелёными перьями» или «драгоценный близнец») В мифологии индейцев центальной Америки одно из главных божеств, творец мира, человека и всех живых существ. Он считался создателем благ цивилизации и религиозных обрядов. Ему поклоняются как покровителю наук и жречества. Кецалькоатль добыл людям зерна маиса, превратившись в муравья и выкрав их из муравейника. Против господства над миром Кецалькоатля восстает бог Тескатлипока. Дав Кецалькоатлю выпить опьяняющего напитка, он оказывается причиной нарушения опьяневшим богом своих же собственых законов. В качестве наказания Кецалькоатль отправляется в восточную страну, откуда обещает когда-нибудь вернуться. По другим сказаниям, там он находит свою смерть.



У индейцев майя Кецалькоатль назывался Кекульканом. Изображался он в виде пернатого змея с человеческой головой. Впрочем число изображений Кецалькоатля огромно, самое раннее относится к VIII-V векам до нашей эры
Кецалькоатль имел много ипостасей, из которых наиболее важные: Эекатль (бог ветра), Тлауискальпантекутли (бог планеты Венера), Шолотль (бог близнецов и чудовищ), Се-Акатль и др. Кецалькоатль- сын Мишкоатля и Чимальмат. Первые изображения Кецалькоатля, обнаруженные в скульптуре ольмеков, относятся к 8-5 вв. до н. э. В этот период Кецалькоатль был олицетворением ветров с Атлантики, приносивших влагу на поля, и культурным героем, давшим людям маис. В 1-6 вв. н. э. культ Кецалькоатль распространился по всей Центральной Америке (см. Кукумац). Он стал верховным богом, творцом мира, создателем людей (см. в ст. Миктлантекутли) и основателем культуры. Кецалькоатль добывает людям пищу: превратившись в муравья, он проникает в муравейник, где спрятаны зёрна маиса, выкрадывает их и передаёт людям. Кецалькоатль научил людей находить и обрабатывать драгоценные камни, строить, создавать мозаики из перьев, следить за движением звёзд и вычислять даты по календарю. В этот же период у Кецалькоатля. появляются и функции покровителя жречества: по мифу, он является установителем жертвоприношений, постов и молитв. В последующий период Кецалькоатль вступает в борьбу со своим антиподом Тескатлипокой. Тескатлипока соблазняет старого Кецалькоатля, и тот нарушает свои же запреты: пьянствует, вступает в общение с сестрой. С его подданными - тольтеками происходят несчастья, вызванные тем же Тескатлипокой. Огорчённый Кецалькоатль покидает Толлан и удаляется в добровольное изгнание в страну Востока, где умирает, а тело его сжигают. По одному из мифов ацтеков, Кецалькоатль после поражения в Толлане удалился на плоте из змей в восточную заморскую страну Тлилан-Тлапаллан, обещав через некоторое время вернуться из-за океана. Поэтому, когда бородатые испанские завоеватели высадились на восточном побережье Мексики в год, посвящённый Кецалькоатлю, то первоначально ацтеки приняли предводителя испанцев Кортеса за возвратившегося Кецалькоатля.
Кецалькоатль изображался в виде бородатого человека в маске, с огромными губами, или в виде змеи, покрытой перьями. Число его изображений в рукописях и на памятниках скульптуры огромно. К ацтекам почитание Кецалькоатля пришло от хуастеков, поэтому в рукописях ацтеков он часто изображался в хуастекской одежде: высокая шапка из шкуры ягуара, такая же набедренная повязка, нагрудная пластина в виде большой раковины, плюмаж из перьев кецаля. Главное святилище находилось в Чолуле (Мексика). Имя Кецалькоатль стало титулом верховных жрецов, правителей реального Толлана (Тулы).


*


Информация взята с сайта "Мифологическая Энциклопедия". Там же вы сможете найти ссылки на книги по интересующей Вас тематике. http://myfhology.info/gods/actek/actek.html

[Уравниватель]

Уицилопочтли

Уицилопочтли «колибри левой стороны» или «колибри-левша») у ацтоков - Бог войны, которому приносили самые зверские, кровавые человеческие жертвы. Так же он бог солнца, неба и покровитель охоты. Он ежедневно сражается с силами ночи и тьмы, не позволяя им проглотить солнце. Изображался в виде человека в шлеме, со щитом и вооруженного луком.



Первоначально Уицилопочтли был племенным богом ацтеков (колибри часто выступает как олицетворитель солнца у многих индейских племён Центральной Америки). У. обещал ацтекам, что приведёт их в благословенное место, где они станут его избранным народом. Это произошло при вожде Теноче. Позже Уицилопочтли вбирает в себя черты более древних божеств, а также бога солнца Тонатиу и Тескатлипоки (иногда выступает как его двойник). Он становится богом голубого ясного неба, молодого солнца, войны и охоты, специальным покровителем народившейся ацтекской знати. В некоторых вариантах мифа Уицилопочтли связывается со старыми божествами плодородия. Во время устраивавшихся два раза в год торжественных праздников изготовлялось огромное изображение У. из хлебного теста с мёдом; это изображение после религиозных обрядов разламывалось на куски и съедалось всеми участниками праздника. В других мифах Уицилопочтли выступает как воин, побеждающий ежедневно силы ночи и не допускающий, чтобы они умертвили солнце; отсюда его связь с культовыми объединениями «воинов-орлов». Уицилопочтли изображался антропоморфно в шлеме, имеющем форму колибри, со щитом, украшенным пятью пуховыми шариками, и луком или с копьеметалкой и дротиками. Уицилопочтли - одно из наиболее почитаемых божеств; ему приносились кровавые человеческие жертвы; в честь Уицилопочтли сооружён храм в Теночтитлане.



Информация взята с сайта "Мифологическая Энциклопедия". Там же вы сможете найти ссылки на книги по интересующей Вас тематике. http://myfhology.info/gods/actek/actek.html

[Уравниватель]

Шолотль

Шоло́тль (аст. Xolotl) — в ацтекской и тольтекской мифологии бог грозы и смерти, «тёмный» брат-близнец Кетцалькоатля, один из двух сыновей девы Коатликуэ.



В переводе с языка науатль его имя может переводиться и как «гонец», и как «паяц», и как «чудовище». В ацтекских мифах, как правило, представлен как грозное божество грозы, загробного мира и различных бедствий и неудач, считался повелителем вечерней звезды и тёмной стороны Венеры, но вместе с тем был покровителем близнецов и игры в мяч, в Миктлане (царство мёртвых в ацтекской мифологии) сопровождал умерших, также сопровождал в начале дня Солнце во время его пути на небосвод. Изображался в виде скелета либо как человекоподобное чудовище с собачьей головой[1] и кривыми ногами. На некоторых изображениях он вооружён топором, а на его спине имеется пятно света.



Информация взята с сайта "Мифологическая Энциклопедия". Там же вы сможете найти ссылки на книги по интересующей Вас тематике. http://myfhology.info/gods/actek/actek.html

[Уравниватель]

Ээ́катль

Ээ́катль, (исп. Ehécatl) — «Ветер», в ацтекской мифологии бог ветров, ассоциирующийся с Западом. Его дыхание движет по небу солнце и подметает дороги бога дождя Тлалока. Также считался одним из воплощений Кетцалькоатля (Эекатль-Кетцалькоатль, Ehecatl-Quetzacoatl).



С Эхекатлем, как ипостасью Кетцалькоатля, связывали эпоху Второго, или Ветреного, Солнца (Эекатонатиух), которая продлилась 4010 лет. После второго сотворения мира Солнце было неподвижно (или не имело устойчивого курса на небе), пока Эекатль своим дуновением не направил его по небесному пути. Эта эпоха именовалась Золотым веком, однако по прошествии её Тескатлипока сбросил Солнце на землю и поднявшийся страшный ураган унёс почти всё, что было на земле. Ураган продолжался 676 лет. Уцелели только те люди, что удержались за ветки деревьев; они превратились в обезьян.



Другая легенда связывает Эекатля с появлением в мире любви после того, как он полюбил смертную женщину по имени Майяуэль.

Эекатль изображался в виде танцующего существа с красным птичьим (утиным) клювом, порождающим ветер, чёрным телом обезьяны и змеёй вместо хвоста. В центральной Мексике местами бури и сильные ветра до сих пор называют эекакоатлями («змеями ветров»).

Эекатлю посвящён Круглый храм в Калиштлауаке.

Информация взята с сайта "Мифологическая Энциклопедия". Там же вы сможете найти ссылки на книги по интересующей Вас тематике. http://myfhology.info/gods/actek/actek.html